что делать если ребенок не хочет делать намаз
Как уговорить взрослого сына совершать обязательную молитву?
Помогите решить проблему. Моему сыну 17 лет, а мы не можем его ни уговорить молиться, ни заставить, со мной всегда спорит, с отцом тоже ругается, конфликтует…
С точки зрения религии:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил, что обязательная молитва – опора религии, то есть не будет действительной религия того, кто не исполняет обязательную пятикратную молитву. Аллах во многих местах в Коране повелевает совершение молитвы, в частности, в суре «Аль-Бакара» говорится:
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ
(смысл) «И совершайте молитву…» (сура «Аль-Бакара», аят 43)
В другом хадисе Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) сказано: «Первое, за что будут отчитывать в Судный день раба – это молитва. И если она окажется исправной, то раб спасётся и преуспеет, а если нет – потерпит крах и убыток» («Канзуль-уммаль», № 18877).
إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فانصلحت فقد أفلح وأنجح ، وإن فسدت فقد خاب وخسر
Иначе говоря, благой нрав человека или хорошие поступки будут тщетными на Том свете, если мусульманин не совершал обязательный намаз, будущее человека в Вечном мире зависит во многом именно от намаза.
В том, что сын не совершает намаз, по большей части, родителей вина. Если бы вы оба привили в нем чувство долга перед Всевышним с детства, как того требует Ислам, обучили его молиться и следили, чтобы он не пропускал её, не столкнулись бы сейчас с подобной проблемой! По нормам Ислама ребёнка с 7 летнего (по григорианскому календарю около шести с половиной лет) возраста нужно обучать намазу, с 10 лет уже наказывать за отлынивание от своевременной молитвы. Мудрость этого кроется в том, что, когда человек с самого детства молится, у него это уже входит в привычку, он не может найти себе места, пока не исполнит молитву.
Ваш сын уже достаточно взрослый и повлиять на него физически вряд ли получится, тем более, если у него такой характер. Поэтому доведите до него выше приведённые доводы о важности исполнения намаза. Если среди Ваших родственников или знакомых или друзей изнакомых Вашего сына есть соблюдающие мусульмане, хотя бы читающие обязательную молитву, почаще приглашайте их к себе, поговорите с ними, чтобы они постарались повлиять на него. Попросите их забирать Вашего сына на пятничный намаз. Вам надо приложить все усилия, чтобы создать для сына круг друзей из тех, кто молится, тогда они потянут его за собой. Конечно же, уделяйте внимание и вероубеждению людей, поскольку в наше время есть немало последователей псевдоисламской религии.
Просите Всевышнего наставить сына, укрепить его иман. Готовьте еду с омовением, читая при этом аяты Корана, прославляя Пророка (мир ему и благословение), поминая Всевышнего (зикр)… В своих мольбах ко Всевышнему руководствуйтесь приведенными в этой статье советами: «Как просить Всевышнего, чтобы мольба была принята?»
С точки зрения психологии:
На подобный вопрос всегда сложно отвечать, поскольку каждый отдельный случай всегда имеет свою особую, уникальную причинно-следственную связь. Не всегда бывает очевидным то, что может заставлять того или иного человека вести себя определённым образом. Конечно, правильно было бы отметить то, что слишком уж поздно Вы взялись за решение такого важного вопроса, но факт есть факт, и нужно что-либо менять.
Дело в том, что если Вы просто будете заставлять сына совершать молитву, то вероятнее всего, он будет её совершать лишь под Вашим персональным присмотром, а не окажись Вас рядом, он про это и не вспомнит. Ещё опасность в том, что действуя силой принуждения, Вы серьёзно рискуете выработать у сына устойчивое отрицательное отношение к Исламу вообще и к обязательной молитве, в частности. Настоятельно рекомендую Вам кардинально сменить тактику воздействия.
Доподлинно известно, что самым эффективным способом заставить человека что-либо сделать является выработка его собственного желания, интереса. Судя по всему, Вы с мужем думаете лишь о том, что нужно Вам, а именно, чтобы сын совершал обязательную молитву. Я же предлагаю Вам подумать над тем, что нужно самому сыну, понять, что заставляет его противиться вашей воле. Скорее всего, у вашего сына есть много чего сказать Вам, но он не говорит об этом, опасаясь, что его не поймут и подвергнут критике. Такое часто бывает, когда отношения между детьми и родителями не носят доверительный характер.
Постарайтесь проникнуть во внутренний мир своего сына, разобраться в сути проблем, волнующих его. Ведь, став для своего сына другом и авторитетом (а авторитетом часто бывает тот, кто подскажет нужное в необходимый момент), Вы без особого труда сможете повлиять на сына. Да и влиять- то уже особо не придётся, в идеале он сам должен последовать за авторитетным лицом. Это одно, другое же касается самой значимости обязательной молитвы для вашего ребёнка.
Вероятнее всего, он не понимает сути ваших требований, для него совершение намаза не представляется чем-то уж таким важным. В таких ситуациях с сыном надо чаще говорить о Всевышнем, о Его значимости для нас и нашей зависимости. Только просвещая его в основных религиозных вопросах, Вы реально получите шанс изменить установки сына. Как только он сердцем примет сказанное ему, то он сам начнёт проявлять усердие в религии.
Однако всё написанное выше не означает, что Вам нужно отстать от сына и дать ему свободу, нет, ни в коем случае, нужно сопровождать его на каждом этапе. Старайтесь максимально поощрять в нём любые положительные сдвиги, общайтесь с ним чаще, время от времени советуйтесь с ним по тем или иным вопросам. Пусть он почувствует, что в доме к нему положительно расположены, что вокруг него не враги, а близкие люди, которые желают ему только добра. Эти изменения в системе общения могут повлечь за собой изменения в его жизненных взглядах, в системе ценностей, а следом и в убеждениях. Помните о том, что добрым словом и хорошим примером всегда можно добиться большего, чем упрёками и нравоучениями.
Мухаммад-Амин Магомедрасулов
Алиасхаб Анатольевич Мурзаев
психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям
Если ребенок не хочет читать намаз и обманывает?
«Прежде чем осуждать кого-либо за плохой
поступок, нужно найти 70 причин, оправдывающих
поведение этого человека».
Пророк Мухамммад (салляллаху алейхи ва саллям).
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракятух. Я очень огорчена и не знаю что делать. Дело в том, что я заметила, что дочка часто только делает вид, что читает намаз. Например, когда я ей напоминаю, что пора прочитать намаз, она уходит в комнату, и пару раз я замечала, что пока, как ей кажется, я не вижу, она просто сидит на коврике. А недавно я случайно подслушала разговор ее с подругой. Девочка была у нас в гостях, и я также им напомнила о намазе. Так моя дочь в ванной ей сказала: «мы сейчас в комнату просто дверь закроем и сделаем вид, что намаз почитали». АстагфируЛлах!
Намаз для нее еще, конечно, не фарз (сейчас ей 11 лет), но такое отношение к намазу сейчас меня расстраивает и пугает – а вдруг так и не встанет на намаз, когда он станет для нее обязательным? Почему она обманывает? Так мало того, она учит такому обману и других. Я не знаю, как реагировать, когда я замечаю такую ложь. Что делать? Подскажите, ради Аллаха!
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!
Хвала Аллаху, Господу миров, Создателю всего сущего, Который ведет прямым путем кого пожелает.
Я понимаю ваше огорчение и беспокойство по данному поводу. Действительно, каждому родителю очень неприятно замечать, что его ребенок обманывает. А уж по такому поводу – тем более. Самое главное помните, как только вы заметили, что ребенок вам соврал, не стоит тут же кидаться на нее с упреками. Скорее всего, в этот момент вы, как минимум, находитесь в состоянии негодования, а чаще всего в гневе. И первое что необходимо сделать – это успокоиться, овладеть своими эмоциями. Ведь нам известно, что когда что-то вызывает гнев человека, он должен сдерживать себя, помня о последствиях гнева и достоинстве умения его сдерживать наряду со способностью прощать тех, кто делает тебе что-то плохое, так как Аллах Всевышний сказал:
«…которые … сдерживают свой гнев и прощают людям(, ведь) Аллах любит тех, кто творит добро!» (Cемейство Имрана», 134).
Не устраивайте «допросов с пристрастием», настойчиво требуя от ребенка правды. Лучше задумайтесь, почему ваша дочь предпочитает только делать вид, что читает намаз, постарайтесь понять мотивы обмана.
Человек не рождается лживым. Он учится лжи в процессе жизни, под влиянием угрожающих факторов. Пока существует опасность, существует ложь. В семьях, где воспитание достаточно мягкое и не авторитарное, проблемы лжи обычно не существует. О неприятностях ребенок может рассказать матери (отцу, бабушке) — они успокоят, что-то посоветуют, помогут. Признаваясь в «нехороших» поступках, такой ребенок уверен, что ему гарантирована и физическая, и психологическая безопасность. И у него нет необходимости лгать! Дети хотят избежать не только наказания, но и позора, насмешек, ситуаций, в которых будут выглядеть глупо. Ложь нередко служит облегчением жизни ребенка в тех семьях, где родители часто говорят «нельзя». Чем больше запретов, тем больше ребенок придумывает уловок.
Ребенок может врать тогда, когда часто сталкивается с тем, что родители могут «раздуть из мухи слона». С помощью лжи ребенок избегает наказания. Подумайте, не слишком ли высокие у вас требования к ребенку, соответствуют ли они его возможностям? Не унижаете ли вы его постоянными нотациями и нравоучениями? Нет ли у ребенка страха перед наказанием?
Другой причиной лжи может служить чувство ненужности, то есть, когда ребенку кажется, что ему не достаточно уделяют внимание, что его не ценят, не уважают. И детская логика в таком случае работает примерно так: раз мама заметила, что я вру, значит, я ей небезразлична.
Следующим пунктом можно назвать стыд. Чувство стыда — тоже не последняя причина того чтобы скрывать или излагать не совсем точно факты. А подробнее о причинах детской лжи и что с этим делать можно почитать в статье: Почему ребенок обманывает родителей?
Другим направлением, которым вам следует заняться – это прививать любовь к намазу. Прежде всего, взрастите эту любовь в себе, ведь дети, в первую очередь, смотрят на родителей и подражают им во всем. Если дочка будет видеть, как вы радуетесь наступлению времени намаза, с нетерпением ждете азан, тщательно берете омовение, то и она, волей-неволей, начнет более тщательно отслеживать время намаза. Показывайте своим примером, что все вопросы лучше решать через намаз: когда что-то нужно — хаджат намаз (нужды); когда не знаете, как правильно поступить – намаз-истихара; когда совершили грех или заболели – тауба намаз; когда случилось что-то приятное – шукр намаз; практикуйте и другие нафиль-намазы.
Читайте с дочерью хадисы Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям).о наградах за намаз. не пугайте ее наказаниями за пропуск намаза, оставляйте пока в стороне эти хадисы. Ведь ни один человек не сможет полюбить то, чего боится. И если дочка будет читать намаз только из страха, то она никогда не сможет полюбить его, как говорится: «почувствовать вкус намаза». Хадисы о наказаниях прочитаете, иншаАллах, потом, когда она будет старше, и когда у нее поменяется отношение к намазу.
Ну и последнее, но не менее важное: делайте дуа Всевышнему!
Просите у Аллаха вести прямым путем ее, наполнить сердце любовью к намазу, сделать ее из числа стремящихся к намазу. А я желаю вам блага в обоих мирах, и чтобы Аллах даровал вам встречу с дочерью в садах Джанната. Аминь.
Как обучить ребёнка намазу
Когда родители – соблюдающие мусульмане, одной из важных задач они видят обучение намазу своих детей. Это не только трудоёмкий, но и очень ответственный процесс, требующий деликатного подхода.
В первую очередь, приобщение ребёнка к любому виду поклонения начинается с собственного примера матери и отца. Насколько они постоянны и добросовестны в этом, настолько повышается вероятность воспитания праведного мусульманина. Примерно в возрасте 5-7 лет отец может брать сына с собой в мечеть на коллективную молитву по вечерам. Пятничная проповедь не совсем подходит для этих целей: большое количество людей, необходимость в течение часа сидеть смирно и не бегать, не шуметь скорее всего оставят негативные впечатления в сознании малыша.
Советы по обучению намазу
В этом возрасте детям следует не только говорить, ЧТО нужно делать, но и объяснять, ПОЧЕМУ это необходимо. Причинно-следственные связи, которые учится устанавливать ребёнок, помогут ему в дальнейшем быть более ответственным и отвечать за свои поступки, а также с большим осознанием подходить к поклонению.
Одни родители предпочитают сначала обучить сурам, а потом намазу, другие – наоборот. Это выбор каждого, в зависимости от индивидуальных особенностей детей. Если у мальчика или девочки есть склонность изучать языки, то обучение правильному чтению сур (без ошибок, иначе потом будет сложно исправить) с помощью прослушивания аудио или под контролем одного из родителей, будет эффективным. Педагоги помогут поставить правильный махрадж (произношение).
Преподаватели курсов хафизов Корана для детей советуют отдавать ребёнка на изучение сур и аятов, самое раннее, с 6 лет. До этого возраста его можно обучить порядку совершения намаза. Не стоит бояться опоздать в обучении – детские психологи утверждают, что каждый возраст ребёнка имеет особенности, ввиду которых он может усвоить определённые знания. И не больше, чем заложено в нём Всевышним. Так, в хадисе Посланника Аллаха (с.г.в.) говорится, что призывать на молитву нужно с семи лет.
Самостоятельно заучить аяты Корана и дуа, которые проговариваются в намазе, дети могут просто повторяя за взрослыми, а также через интерактивные игры и различные программы. Существуют специальные детские компьютеры для маленьких мусульман, журналы, видео-уроки, которые помогут быстрее всё освоить.
Коллективное обучение так же помогает в учебном процесс. Ребёнок всегда подражает. Особенно ему легко что-то делать, когда этим же заняты и другие дети вокруг. Поэтому хорошо, если учатся одновременно двое-трое детей примерно одного возраста (максимум с разницей в год или два). Это может быть соседский мальчик, сын подруги, друг из детского сада или школы. Как вариант – отдать своё чадо на специальные курсы при мечети.
Любое правильное действие должно поощряться хотя бы добрым словом. Не ругая за пропущенный намаз, но похвалив за своевременно совершённую молитву, родитель прибавит стимул ребёнку.
В качестве поощрения и поддержки следует подарить детский молитвенный коврик, красивую одежду для намаза (особенно девочкам). Это тоже будет способствовать привитию любви к молитве.
Когда дети уже знают основы намаза, отец может стать имамом и читать коллективные молитвы дома. Они укрепят духовные связи в семье и будут лучшим примером совершения поклонения.
Что не стоит делать при обучении
1. Заставлять ребёнка совершать намаз, сколько бы лет ему ни было. Это должен быть добровольный шаг, чтобы потом в более взрослом возрасте он не отошёл от молитвы.
2. Нельзя пугать детей гневом Аллаха. Поклонение должно совершаться из любви, а не из страха. Сознание малыша трудно постигает сущность Бога, он скорее будет бояться родителя, станет не искренен, сформируются детские психологические травмы.
3. Применять физическую силу и моральное давление. Унижения только отвернут от ислама.
4. Сравнивать с другими детьми (нельзя говорить: «Вот Ахмад – молодец, он уже выучил эту суру, а ты не можешь!»). Хотя конкуренция является стимулом для развития, слишком частое и неосторожное сравнение может сформировать комплекс неполноценности в ребёнке или неприязнь и даже ненависть к другим.
5. Не стоит ставить высокую планку. Изучение сур («чем больше, тем лучше!») и интенсивное обучение намазу (за максимально короткий срок) будет стрессом и для малыша, и для 10-летнего чада. Высокие планки – это амбиции родителей, подсознательное желание похвастаться перед другими («А вот мой сын за два дня всё выучил!», «Моя дочь на намазе уже с трёх лет!»).
6. Не стоит звать на намаз, когда сын или дочь в обиде, в плохом настроении, особенно после того, как родитель поругал ребёнка. Это нельзя делать потому, что намаз будет ассоциироваться в дальнейшем с плохим настроением и даже восприниматься как наказание.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Как быть если нет отца? Как матери научить сына намазу? Моему сыну 9 лет алхамдуллилах,хочу научить его делать намаз. Вчера научились омовению и даже сделал ночной намаз
Религиозная практика детей
Постепенно необходимо подводить своего ребенка к основам религиозной практики. Конечно же, родители должны быть в этом фактическим примером для него.
Основными постулатами в религиозной практике мусульманина являются следующие.
1. Проговаривание свидетельства, что нет бога, кроме Единого и Единственного Творца, и что Мухаммад — Его раб и посланник.
Безусловно, лучше, если ребенок с раннего детства научится и будет периодически повторять эти слова на языке оригинала: «Ашхаду алляя иляяхэ илля ллааху ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расуулюх»[1].
2. Совершение ежедневной пятикратной обязательной молитвы.
Пророк Мухаммад говорил: «Повелевайте детям молиться (побуждайте их к совершению молитвы-намаза) [вместе с вами, но не постоянно, а иногда] с семи лет. А когда достигнут они десятилетнего возраста, то наказывайте их [если не внемлют вашим словам совершать молитву-намаз][2]«[3]. Учитывая то, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) никогда и ни на кого из своих подопечных не поднял руки, здесь подразумевается не столько наказание в состоянии нервозности и раздраженности возмущенного родителя, сколько определенная эффективная, не вызывающая отвращения к молитве-намазу, тактика наставления ребенка.
Обязательным выполнение молитвы, как и соблюдение поста, становится лишь с момента полового созревания. Пророк отметил: «Поднято перо (снята ответственность) с троих: спящего, пока не проснется, ребенка, пока не достигнет он совершеннолетия[4], и умалишенного, пока не вернется к нему здравый рассудок»[5]. До этого периода ребенка лишь постепенно подводят к обязательным постулатам так, чтобы в соответствующем возрасте это не стало для него необычным и странным.
3. Соблюдение поста раз в году в месяц Рамадан.
Подробней об этом читайте здесь.
4. Выплата закята[6].
Подробней об этом читайте здесь.
5. Совершение паломничества в Мекку хотя бы раз в жизни.
И это обязательно только при наличии финансовых возможностей. Подробней об этом читайте здесь.
О последних двух пунктах ребенок должен иметь общее представление.
Ответы на вопросы по теме
Нашему сыну 4 года, а дочери — 9 месяцев. Сын ходит в детский садик. Ему нравится туда ходить, так как он очень общительный. Но мой муж постоянно ругает меня за то, что я отдала ребенка в садик, потому что там его могут накормить свининой. Маруся.
У нас маленькая дочка, ей скоро идти в детский садик. Я хотела, чтобы она общалась со всеми детьми. А муж говорит, что нужен специальный детский садик, где нет свинины. Как поступить в этом случае?
Общение со сверстниками важно. Нужно научить ребенка не есть мясное в садике и постараться убедительно попросить воспитателей проявить понимание и содействие в данном вопросе. Это не так сложно. Насколько знаю, свинину в детских садах не дают, но в любом случае мясо обычно не халяльное.
Моему сыну 7 лет, он отучился на хафиза два месяца, и у него возникли проблемы с учебой в общеобразовательной школе (1-й класс). Беру ли я на себя грех, прервав его обучение в мусульманской школе? И прервать обучение в общеобразовательной школе нельзя, его оставят на второй год. Что делать? Снять с общеобразовательной школы совсем? Амина, 36 лет.
Успешная учеба в общеобразовательной школе необходима и обязательна. Что касается религиозных уроков, то перенесите их на выходные (два дня в неделю) и летние каникулы (целых три месяца!).
Надо ли будить 5-месячного грудного ребенка на закате? И за какое время до заката? Ребенок всегда засыпает в 8:30 вечера. Тамила, 22 года.
Не надо его будить ни на закате, ни на восходе. Упоминание в хадисе о бодрствовании во время восхода и захода солнца относится к желательным рекомендациям[7]. В применении этого на практике каждый индивидуален, в зависимости от возраста и рода деятельности. Ребенку же следует больше спать. Преждевременно будя его, вы нарушаете процесс здорового сна, что может серьезно сказаться на его самочувствии.
Сыну 10 лет, начал молиться. Иногда ленится. Говорит, рано начал. Оставить не решается. Что делать? Алина, 35 лет.
Развивать самодисциплину: понемногу по каждому из трех главных направлений развития личности — интеллектуальное, духовное и физическое. Взять минимум (например, одна молитва в день) и постепенно наращивать ежегодно (пять молитв к 15-ти годам). Каждодневная дисциплина ускорит становление всесторонней и самодостаточной личностью и придаст скорости во всем.
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] Долгие звуки (ударения) обозначены удвоенными гласными «аа», «яя», «уу».
[2] Конечно же, наказание не подразумевает жестокость, грубость или унижающую достоинство ребенка критику. Мудрый родитель понимает, что сколь бы правильными словами это ни сопровождалось (пусть даже аятами и хадисами), подобные меры наказания лишь зародят в ребенке глубокую неприязнь ко всему религиозному и к молитве-намазу в частности. Такие подростки, выходя в самостоятельную жизнь, перестают молиться, так как отсутствует привычный строгий родительский контроль и не взращена глубокая любовь личности ребенка к молитве-намазу, к диалогу с Богом. А потому следует очень тонко и правильно понимать наставление Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и применять его со взглядом на будущее.
[3]Хадис от Ибн ‘Амра; св. х. Ахмада, ат-Тирмизи, Абу Дауда и аль-Хакима. См., например: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 77, хадис № 494, «хасан сахих»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 500, хадис № 8174, «сахих»; аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Т. 2. С. 572.
[4] Совершеннолетие с точки зрения мусульманских канонов определяется началом периода полового созревания. С этого момента человек уже в полной мере отвечает пред Богом за свои слова и поступки, все фиксируется ангелами в его личном деле, и ему держать ответ за это по всей строгости в Судный День.
[5] Хадис от ‘Али и ‘Умара; св. х. Ахмада, Абу Дауда, ат-Тирмизи и аль-Хакима. См., например: Абу Дауд С. Сунан аби дауд. 1999. С 481, хадис № 4403, «сахих»; ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 250, хадис № 1423, «сахих»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 273, хадисы № 4462 и 4463, оба «сахих».
[6] Закят — обязательный годовой налог в пользу бедных, нуждающихся; выплачивается также на развитие проектов, способствующих распространению Ислама и истинных знаний о нем (фи сабилил-лях) и т. д. Закят выплачивается ежегодно со всех денежных единиц (валют), золота и серебра. Если все это в сумме равно стоимости 84,8 г золота и данная сумма, уменьшаясь или увеличиваясь, хранилась в течение года и по истечении года является равноценной указанной стоимости (84,8 г золота) или превышает ее, то в этом случае с нее выплачивается 2,5% закята.
[7] См., например: аль-Куртуби А. Талхыс сахих аль-имам муслим [Сокращенный свод хадисов имама Муслима]. В 2 т. Т. 1. С. 256, хадис № 263; ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави [Свод хадисов имама Муслима с комментариями имама ан-Навави]. В 10 т., 18 ч. Т. 3. Ч. 5. С. 170, хадис № 670; аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Т. 7. С. 2979, хадис № 4715; аль-Амир ‘Аляуд-дин аль-Фариси. Аль-ихсан фи такриб сахих ибн хаббан [Благородный поступок в приближении (к читателям) свода хадисов Ибн Хаббана]. В 18 т. Т. 5. С. 375, хадис № 2028.
Тазкия (рекомендация), как условие преподавания и принятия знаний
Защита молодожёнов перед брачной ночью от джинов и колдунов
Лечение преждевременного семяизвержения
Виды колдовство и их лечение : Лечение от импотенции и бесплодия
О слепом следовании мазхабу или ученому (ат-такълид)
О величии и достоинствах знания и ученых
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Вопрос №5485: Я всегда стараюсь вовремя совершать молитвы. Однако у меня есть ребенок, которому 18 месяцев, и бывают моменты, когда нет никого рядом из взрослых, чтоб присмотреть за ним, когда я делаю молитву. Проблема в том, что когда я совершаю молитву рядом с ним, он садится передо мной и мешает молиться. Вопрос в том, принимается ли моя молитва, когда он делает это? Будет ли лучше мне отложить молитву, даже если я упущу ее время, а потом возмещу её?
Ответ:
Хвала Аллаху!
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам!
Мусульмане должны совершать молитвы в назначенное время и не допускается откладывать их без причины, потому что Аллах сказал:“Воистину, намаз предписан верующим в определенное время”. [ан-Ниса’ 4:103]
Т.е. эта обязанность, должна быть выполнена в определенное время, и нельзя откладывать или переносить ее.
Время – это самое важное условие молитвы. Если человек не способен полностью выполнить все условия молитвы, на нем, все равно лежит обязанность выполнить молитву, по мере его возможности, в течение предписанного времени, и ему не следует её откладывать.
Одна из вещей, которая указывает на важность своевременного совершения молитвы в шариате – это факт, что если мусульманин не может найти воду, он должен сделать “тайаммум” (очищение землей или песком) и молиться, даже если он уверен, что найдет воду после того, как время молитвы пройдет.
Тот факт, что ребенок проходит перед матерью в то время, пока она молится, не влияет на молитву и не делает ее недействительной. Было передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) держал маленькую девочку во время молитвы, он брал ее на руки, когда стоял, и клал на землю, когда делал земной поклон (суджуд). Это было передано аль-Бухари и Муслимом от Абу Катады аль-Ансари: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился и держал на руках Умаму, дочь Зейнаб дочь посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Согласно сообщению от Абу аль-Аас ибн Рабиия ибн Абд Шамс, что когда он делал земной поклон, он клал её на землю, а когда вставал, брал на руки». (Передал Аль-Бухари 486 и Муслим 844).
Также было передано, что он (да благословит его Аллах и приветствует) позволял маленькому мальчику забираться на его плечи, и при этом он продолжал молитву. Это сообщение передал Абдуллах ибн Шаддад от его отца: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел, чтоб возглавить нашу вечернюю и ночную молитву, и он нес на руках Хасана или Хусайна. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал впереди нас и положил (ребенка) вниз, затем произнес “такбир” и начал молитву. Во время молитвы, он сделал земной поклон и надолго задержался в нём. Мой отец сказал: «Я поднял свою голову и увидел ребенка на спине Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в то время, когда он был в земном поклоне, и я тоже вернулся в земной поклон». Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) закончил молитву, люди спросили: «О, Посланник Аллаха, во время своей молитвы ты делал очень долгий земной поклон, и мы уже подумали, что что-то случилось с тобой, или что ты получил Откровение». Он сказал: «Ничего не случилось, но мой сынок (внучек) забрался мне на спину и я не хотел беспокоить его, пока он не сделает, то, что хотел». (Передал ан-Насаи, 1192, классифицирован как сахих аль-Албани, да будет доволен им Аллах – в Сахих Сунан ан-Насаи, 1/246).
Если вы будете брать ребенка и опускать его во время своей молитвы, это никак не испортит ее.
Продолжайте совершать молитвы в определенное время. Пусть Аллах поможет и вам и нам делать то, что является благом.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!