что делать если нет возможности сделать намаз
1.Молитва, при отсутствии возможности сделать омовение 2. Совершение пяти молитв с одним омовением
Тот, кто не может использовать воду или пыль и ей подобное для очищения, в силу каких-то причин, то он должен совершать молитву в том состоянии, в котором он находится, без омовения и без тайяммума. Так как Аллах не возложил на душу то, что её не под силу и не освободил от молитвы. И муслим должен выполнять то, что ему приказано, следуя словам Всевышнего Аллаха:
فاتقوا الله ما استطعتم
Бойтесь Аллаха так как вы можете…
И следуя словам посланника Аллаха, да ниспошлёт ему Аллах мир и благословения, который сказал:
فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم
«…И если я приказываю вам что-то, то выполняйте то из этого, на что у вас есть возможность…»
(Хадис достоверный. Приводят имам аль-Бухарий, №7288 и имам Муслим, №1337, от абу Хурайры, да будет доволен им Аллах)
Мусульманин, находящийся в ясном сознании, не имеет права оставлять намаз ни при каких обстоятельствах. Он обязан выполнять намаз в любых условиях, в которых оказался, даже при отсутствии возможности совершить ритуальное очищение, ведь Аллах Всевышний сказал: “Бойтесь Аллаха по мере возможности”(16:64). В “Ас-Сахихе” имама Аль-Бухари этому вопросу посвящена отдельная глава под названием “Если человек не нашел ни воду, ни землю”. В этой главе приводится сообщение о том, что сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у которых не было воды (а дело происходило до ниспослания аята о тайаммуме), когда пришло время намаза, помолились, не совершив малого омовения. Они поведали об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, после чего Аллахом был ниспослан аят о тайаммуме. Смысл указания, содержащегося в данном хадисе, состоит в том, что сподвижники, будучи убежденными в обязательности намаза, совершили его даже тогда, когда у них не было воды для очищения, а аят о тайаммуме еще не был ниспослан, однако Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не приказал им совершить намаз заново. К тому же, если бы подобное было запрещено, он выразил бы им свое порицание. Это доказывает обязательность совершения намаза даже при отсутствии возможности для обоих видов очищения (вуду’ и тайаммум).
Из книги шейха Фаузана «Муляххас аль-фикхыя»
Вопрос: «Каково постановление относительно того, кто совершает все пять намазов с одним омовением?»
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا حرج على من صلى الصلوات الخمس بوضوء واحد؛ لأن المقصود أن يؤديها على طهارة، فإذا كان على طهارة فلا حرج، فلو صلى الفجر بالطهارة وبقي على طهارته والظهر والعصر والمغرب والعشاء صح، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الصلوات الخمس يوم الفتح بوضوء واحد، فسأله عمر عن ذلك فقال: (عمداً فعلت) اللهم صل عليه وسلم، يعني للتعليم، تعليم الناس.
Ответ: «С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного. Хвала Аллаху и да благословит Аллах и приветствует посланника Аллаха, его семью и сподвижников и тех, кто последовал его руководству, а затем:
«Фатауа аш-шейх ‘АбдульАзиз ибн ‘АбдуЛлах ибн Баз», рахимахуЛлах.
Объединение молитв, если нет возможности их совершать на работе
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
Молитва – это наше важнейшее дело в этом мире, а время его совершения назначено и установлено Аллахом.
Мусульманин не может не молиться в каких бы обстоятельствах он не находился, будь то он сильно занят, или болен, или в опасности и даже на войне.
Но, конечно, в определенных ситуациях молитва может отличаться. То есть, он может молиться либо сидя, либо стоя, либо лёжа, либо просто глазами. Но молиться должен.
Ислам религия облегчения, но не затруднения. Есть определенные ситуации, в которых допускается совмещать молитвы.
Относительно этого вопроса шейх Юсуф аль Карадави говорит следующее.
«Салят (молитва) – это религиозная обязанность, которую нужно выполнять в определенное время. Аллах сказал в Коране, что молитва была предписана для верующих в определенное время.
Каждая из пяти молитв имеет определенные временные рамки. Их нельзя нарушать, выполняя молитву до установленного для нее срока, что запрещено и совершенно неприемлемо, либо запаздывая с ней (во времени) без уважительной причины.
Между тем, объединять две молитвы (зухр с аср и магриб с иша) разрешено именно благодаря легкости и практичности религии ислама – совершая вторую вместе с первой либо откладывая первую до наступления времени второй по тем или иным причинам, включая пребывание в пути. Это доказано сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Ниже перечислены некоторые другие уважительные причины для этого:
1. Дождь, слякоть, сильный ветер или шторм и другие суровые погодные условия или природные катаклизмы, которые мешают людям вовремя совершать салят.
2. Нужда или опасность – чтобы позволить людям оправиться от боли и забот, как это показано в хадисе, переданном Ибн Аббасом (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) часто объединял зухр с аср и магриб с иша не из-за опасности или пребывания в пути» (Муслим).
В другой версии этого хадиса сказано: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Медине часто объединял зухр с аср и магриб с иша не будучи в опасности и не во время дождя». Ибн Аббаса спросили: «Так почему же он так поступал?» Он ответил, что он (Пророк) хотел избавить общину от лишних трудностей и тягот.
В версии Абдуллаха Ибн Шакика, сказано, что Ибн Аббас однажды днем [начал] читать проповедь [и продолжал ее] до самого захода солнца и появления звезд на небе, когда люди заговорили: «Молитва! Молитва!» А один человек из племени Тамим подошел к нему и злобно произнес: «Молитва! Молитва!» Ибн Аббас ответил: «Ты собираешься учить меня сунне? Ну и глупец!» Потом он сказал: «Я видел, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) объединял зухр с аср и магриб с иша». Далее рассказчик (Абдуллах Ибн Шакик) продолжил: «Я забеспокоился и пошел к Абу Хурейре, спросил его об этом, и он подтвердил правоту Ибн Аббаса» (Муслим).
Это объяснение Ибн Аббаса означает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хотел для своего народа облегчения, а не тягот, ибо Всевышний Аллах не вменял мусульманам никаких религиозных тягот.
Этот хадис также служит неоспоримым доказательством разрешения на объединение двух молитв в случае необходимости.
Согласно свидетельствам, имам Ибн Сирин утверждал, что не видит в этом ничего плохого, если есть необходимость и это не входит в привычку. Такого же мнения придерживался имам Ибн Шибрима. Ибн Хаджар в своей книге «Фатх аль-бари» утверждает, что многие имамы, в том числе Ибн Сирин, Рабия, Ашхаб, Ибн Аль-Мунзир и Аль-Каффаль Аль-Кабир, считали, что все мусульмане, не находящиеся в пути, в случае объективной нужды могут объединять молитвы, но только если это нужда, а не привычка.
К примеру, если дорожный полицейский выходит на смену, которая начинается до наступления времени молитвы магриб и продолжается до времени молитвы иша, он может объединить магриб с иша. Точно так же может объединить молитвы врач, который должен совершить срочную медицинскую операцию».
Что делать, если нет возможности совершать намаз на работе?
«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время» (4:103)
Многие мусульмане сталкиваются с такой проблемой отсутствия специально отведенных для намаза мест на работе и мечети поблизости. И из-за этого им приходится пропускать молитвы и восполняют пропущенный намаз дома. И пока нет возможности сменить работу. Такие мусульмане задаются вопросом, если нет возможности молиться на работе, могут ли они восполнить их по возвращении домой.
Первое, о чем стоит помнить в такой ситуации, – это то, что намаз можно совершать в любом чистом месте. Вся Планета, каждый ее уголок является местом поклонения. Намаз можно совершить в любом чистом углу в офисе, при отсутствии специально отведенной для этого комнаты, например, в конференц-зале, столовой, даже в гардеробной.
Что же касается откладывания намаза, то мусульманину запрещается отлагать свои молитвы от времени, в котором оно предписано, без существенных на это причин. Работа не является оправданием для откладывания намаза на потом. В Коране сказано:
«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время» (4:103).
Искренний верующий не допустит, чтобы работа отвлекла его от поминания Аллаха и совершения регулярного намаза. В Коране Всевышний Аллах сказал:
«Мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры» (24:37).
Чтобы найти время для совершения намаза, невозможно работать длинный промежуток времени без перерыва. Вы можете сократить ваше обеденное время и использовать пять минут для каждого намаза. Если перерыв не совпадает со временем намаза, можно попросить другое время перерыва.
Вам следует попробовать все возможные средства, даже если это может причинить некоторые неудобства, как например, вам придется работать сверхурочно. И все потому что духовность и душевный покой, который вы обретете от совершения намаза в нужное время, заставит вас забыть о трудностях, с которыми вы сталкиваетесь.
Если не остается других вариантов, вы можете отложить зухр-намаз до пяти минут до времени аср и совершить два намаза одновременно. Если намаз-магриб совпадает со временем работы, вы также можете отложить его до пяти минут до иша-намаза. Ибн Аббас передал:
«Посланник Аллаха (мир ему) часто совмещал зухр и аср намазы и магриб и иша намазы, из-за того, что находился в странствии».
Если случилось так, что вы пропустили намаз или отложили его на момент, когда его время уже вышло, то следует совершить покаяние, попросить прощения у Аллаха, и совершить приумноженное количество дополнительных молитв и благих деяний. В Коране сказано:
«После них пришли потомки, которые перестали совершать намаз и стали потакать желаниям. Все они понесут убыток (или будут испытывать тяготы; или понесут наказание за невежество; или встретят зло), кроме тех, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Они войдут в Рай, и с ними нисколько не поступят несправедливо» (19:59-60).
«Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, — ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили» (3:135).
Мы советуем вам стремиться к совершению молитв в отведенные для них время. Как только вы совершите искреннее намерение, Аллах облегчит ваш путь.
Намаз на работе: совместить несовместимое
Намаз на работе: совместить несовместимое
Я сижу в небольшой комнате. Часы тикают, время идет. Если я не сделаю этого сейчас, то я упущу свой шанс.
Мои глаза бегают по сторонам, оценивая окружение и возможную реакцию, которая ожидает меня при условии, что я «попадусь». Наконец, дебаты внутри меня сменяются отчаянием, и я принимаю решение совершить это здесь и сейчас.
Я заползаю под свой рабочий стол и выстраиваю «баррикаду» из мусорного ведра и стула, чтобы максимально отгородить себя от взглядов окружающих. И прошу Всевышнего, чтобы никто не обратился ко мне в этот момент с очередным отчетом и другими рабочими вопросами. Я надеваю платок и поспешно совершаю свой намаз.
Намаз не является обременительным. Чистое место, тахарат и 5-10 минут времени – все, что нужно для его совершения. Есть пять обязательных молитв, и в зависимости от времени года, от 1 до 3 намазов приходится на время стандартного 9-часового рабочего дня.
Намаз – очень личный и интимный ритуал, для которого требуется внимание, концентрация и отстранение от мирских забот. Чтение сур Корана, предоставления себя Всевышнему, заключенные в намазе, подобно медиации и отстранению от мира. Из-за определенных телодвижений, совершаемых при намазе, окружающие не могут его не заметить. Поэтому намаз это не то, что вы можете совершить незаметно. Ничто не представлялось мне настолько неловким, как один из коллег находит меня в середине намаза.
Найти место на работе для совершения молитвы – это проблема, знакомая многим американским мусульманам. Особенно трудным это представляется в местах, где работает очень мало мусульман. Что касается меня, где бы я не работала, я была единственной мусульманкой. Я даже разработала в себе особую способность разведывать укромные места для совершения молитвы на работе. Тренажерные залы с раздевалками казались мне наилучшим вариантом. В крайних случаях я даже молилась в своей машине.
Это доставляло мне множество сложностей. Я пришла в ислам совсем недавно, и пока не ношу хиджаб, поэтому окружающие не могут идентифицировать меня внешне как мусульманку. Это еще сильнее осложняет беседу на тему намаза.
Вдобавок ко всему, я работаю в сфере маркетинга и моды. Так или иначе, 1400-летняя традиция мусульманской молитвы не вписывается в рамки данной сферы. Просьба о дополнительном перерыве для совершения молитв может представить меня лентяйкой или вызвать множество некорректных вопросов о моей религии, об ИГИЛе, например.
Да, да, именно, подобная параноя не возникает просто так. Беспокойство о том, что тебя воспринимают как чужую в твоей же собственной стране, преследует американских мусульман на протяжении всей жизни. Этот страх подогревается неправильным толкованием ислама и мусульман в СМИ.
Поэтому я решила уберечь эту сокровенную часть меня и сохранить ее вне офиса. Религия для меня очень важна, и я не хочу, чтобы кто-то даже в глубине души касался моей веры и мог позволить себе о ней дурные мысли.
Но в то утро, отыскивая очередное укромное местечко, я осознала, что моя вера – это неотъемлемая часть меня, и я не могу отделить ее от себя. Отбросив свой страх, я подхожу к своему начальнику. Я представляю ее недоуменный взгляд от раскрытия того, кем я являюсь на самом деле. И слышу как она без намека на удивление произносит:
«Без проблем, вы можете делать это в конференц-зале. Вам нужно было спросить об этом раньше».
Возможно, вы тоже испытываете неудобство и неловкость с совершением молитв на рабочем месте, но не стоит избегать самого себя, представьте себя таким, какой вы есть, независимо от того, что подумают окружающие, ведь не всегда люди спешат осудить вас.
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Что делать, если нет возможности совершать намаз на работе?
Многие мусульмане сталкиваются с такой проблемой отсутствия специально отведенных для намаза мест на работе и мечети поблизости.
И из-за этого им приходится пропускать молитвы и восполняют пропущенный намаз дома. И пока нет возможности сменить работу. Такие мусульмане задаются вопросом, если нет возможности молиться на работе, могут ли они восполнить их по возвращении домой. Первое, о чем стоит помнить в такой ситуации, – это то, что намаз можно совершать в любом чистом месте.
Вся Планета, каждый ее уголок является местом поклонения. Намаз можно совершить в любом чистом углу в офисе, при отсутствии специально отведенной для этого комнаты, например, в конференц-зале, столовой, даже в гардеробной. Что же касается откладывания намаза, то мусульманину запрещается отлагать свои молитвы от времени, в котором оно предписано, без существенных на это причин. Работа не является оправданием для откладывания намаза на потом.
В Коране сказано: «Воистину, намаз предписан верующим в определенное время» (4:103). Искренний верующий не допустит, чтобы работа отвлекла его от поминания Аллаха и совершения регулярного намаза. В Коране Всевышний Аллах сказал: «Мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята.
Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры» (24:37). Чтобы найти время для совершения намаза, невозможно работать длинный промежуток времени без перерыва. Вы можете сократить ваше обеденное время и использовать пять минут для каждого намаза. Если перерыв не совпадает со временем намаза, можно попросить другое время перерыва.
Вам следует попробовать все возможные средства, даже если это может причинить некоторые неудобства, как например, вам придется работать сверхурочно. И все потому что духовность и душевный покой, который вы обретете от совершения намаза в нужное время, заставит вас забыть о трудностях, с которыми вы сталкиваетесь. Если не остается других вариантов, вы можете отложить зухр-намаз до пяти минут до времени аср и совершить два намаза одновременно.
Если намаз-магриб совпадает со временем работы, вы также можете отложить его до пяти минут до иша-намаза. Ибн Аббас передал: «Посланник Аллаха (мир ему) часто совмещал зухр и аср намазы и магриб и иша намазы, из-за того, что находился в странствии». Если случилось так, что вы пропустили намаз или отложили его на момент, когда его время уже вышло, то следует совершить покаяние, попросить прощения у Аллаха, и совершить приумноженное количество дополнительных молитв и благих деяний.
В Коране сказано: «После них пришли потомки, которые перестали совершать намаз и стали потакать желаниям. Все они понесут убыток (или будут испытывать тяготы; или понесут наказание за невежество; или встретят зло), кроме тех, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Они войдут в Рай, и с ними нисколько не поступят несправедливо» (19:59-60). «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, — ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили» (3:135). Мы советуем вам стремиться к совершению молитв в отведенные для них время.
Как только вы совершите искреннее намерение, Аллах облегчит ваш путь.
Поделитесь этой новостью у себя в социальной сети, а также добавляйте свои новости на сайт