чем отвечать на зло конфуций
Мудрая фраза Конфуция о том, чем стоит отвечать на зло другого человека
Подставлять вторую щеку или добро должно быть с кулаками? По этому поводу есть хорошая фраза Конфуция:
«Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».
Всё правильно. Мне всегда казалось странным то, что я должен отвечать на всё добром, даже на зло. Ведь есть такие люди, которые не могут одуматься. И в итоге всю жизнь человеку делают добро, а он приносит только зло. Удобно устроился…
И в такой ситуации нужно обращаться к справедливости. Понимать, что сделал человек, чего заслуживает, что можно делать самому, а когда лучше обратиться в высшие инстанции. В любом случае лучше идти по пути справедливости.
То есть, если на работе вас подставил человек и получил повышение, не стоит его поздравлять. Лучше выждать своего шанса и занять его место, ведь это справедливо. Хотя многие так не поступят, потому что слишком добрые.
Я сам таким был. Но нельзя быть хорошим для всех без ущерба для себя. Так или иначе кто-то страдает. И если страдаете каждый раз именно вы, то стоит задуматься. Задуматься о справедливости.
Быть всегда добрым очень сложно. У нас ограниченное количество ресурсов, как физически, так и психологически. Именно поэтому лучше добро делать тому, кто этого заслуживает. Хорошим людям, родным, друзьям…
Если добро раздавать кому попало, то ничего не останется для хороших людей. А справедливости всем хватит.
Новое видео:
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Приложения
—Подписка по e-mail
—Рубрики
—Интересы
—Друзья
—Постоянные читатели
—Статистика
Китайская мудрость
Процитировано 2 раз
Понравилось: 10 пользователям
А как же Иисус с его заповедью?
Конфуций, конечно, не был знаком, но мы-то знакомы.
Вопрос-то я задала Бабушке-старушке, с целью выяснить ее отношение к Иисусу))))
Исходное сообщение BABUSHKA-STARUSHKA
Может он прав?
Исходное сообщение Татема
Конфуций, конечно, не был знаком, но мы-то знакомы.
Коефуций не был знаком с Иисусом. Но мы с Иисусом знакомы, кто больше, кто меньше
Слова Иисуса Христа «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) в образной форме выражают заповедь: на зло отвечать не злом, а добром. Суд же и наказание над сделавшим зло должно предоставить Господу.
Вот именно, каждый понимает справедливость по-своему. Значит, не может она быть платой ни за что, включая зло
Татема, стесняюсь спросить, вы меня вознамерились здесь христианству обучать?
Вы не поверите, я знаю, что сказал Христос, а также, что сказал Моисей. Более того, и некоторые толкования подставления другой щеки мне ведомы.
Апостол Павел, один из апологетов церкви, говорил:«Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21) Попробуйте подумать о разнице между понятиями «побеждай» и «не противься».
Заодно и о разнице между добром и справедливостью.
Исходное сообщение Татема
Вот именно, каждый понимает справедливость по-своему. Значит, не может она быть платой ни за что, включая зло
Юрий_Мишенев, око за око? Сочтённое, взвешенное и отмеренное?
Исходное сообщение Суанта
Юрий_Мишенев, око за око? Сочтённое, взвешенное и отмеренное?
Мудрая фраза Конфуция о том, чем стоит отвечать на зло другого человека
Мудрая фраза Конфуция о том, чем стоит отвечать на зло друго
01 октября 2021, 19:30 | Просмотров:
Подставлять вторую щеку или добро должно быть с кулаками? По этому поводу есть хорошая фраза Конфуция:
«Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».
Всё правильно. Мне всегда казалось странным то, что я должен отвечать на всё добром, даже на зло. Ведь есть такие люди, которые не могут одуматься. И в итоге всю жизнь человеку делают добро, а он приносит только зло. Удобно устроился…
И в такой ситуации нужно обращаться к справедливости. Понимать, что сделал человек, чего заслуживает, что можно делать самому, а когда лучше обратиться в высшие инстанции. В любом случае лучше идти по пути справедливости.
То есть, если на работе вас подставил человек и получил повышение, не стоит его поздравлять. Лучше выждать своего шанса и занять его место, ведь это справедливо. Хотя многие так не поступят, потому что слишком добрые.
Я сам таким был. Но нельзя быть хорошим для всех без ущерба для себя. Так или иначе кто-то страдает. И если страдаете каждый раз именно вы, то стоит задуматься. Задуматься о справедливости.
Быть всегда добрым очень сложно. У нас ограниченное количество ресурсов, как физически, так и психологически. Именно поэтому лучше добро делать тому, кто этого заслуживает. Хорошим людям, родным, друзьям…
Если добро раздавать кому попало, то ничего не останется для хороших людей. А справедливости всем хватит.
Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.
Подпишитесь на нас: 
Google Новости
Мудрая фраза Конфуция о том, чем стоит отвечать на зло другого человека
«Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».
Подставлять вторую щеку или добро должно быть с кулаками? По этому поводу есть хорошая фраза Конфуция:
«Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро — добром».
Всё правильно. Мне всегда казалось странным то, что я должен отвечать на всё добром, даже на зло. Ведь есть такие люди, которые не могут одуматься. И в итоге всю жизнь человеку делают добро, а он приносит только зло. Удобно устроился…
И в такой ситуации нужно обращаться к справедливости. Понимать, что сделал человек, чего заслуживает, что можно делать самому, а когда лучше обратиться в высшие инстанции. В любом случае лучше идти по пути справедливости.
То есть, если на работе вас подставил человек и получил повышение, не стоит его поздравлять. Лучше выждать своего шанса и занять его место, ведь это справедливо. Хотя многие так не поступят, потому что слишком добрые.
Я сам таким был. Но нельзя быть хорошим для всех без ущерба для себя. Так или иначе кто-то страдает. И если страдаете каждый раз именно вы, то стоит задуматься. Задуматься о справедливости.
Быть всегда добрым очень сложно. У нас ограниченное количество ресурсов, как физически, так и психологически. Именно поэтому лучше добро делать тому, кто этого заслуживает. Хорошим людям, родным, друзьям…
Если добро раздавать кому попало, то ничего не останется для хороших людей. А справедливости всем хватит.
АФОРИЗМЫ ПО АВТОРАМ
Конфуций
(Кун-Цзы), 511-479 д.н.э. Величайший древнекитайский мудрец, мыслитель.
Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.
Благородный в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
Благородный муж живёт в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
Благородный человек думает о долге, а мелкий человек о выгоде.
Благородный человек ищет причины своих неудач в себе самом, а подлый человек ищет их в других.
Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Блажен, кто ничего не знает. Он не рискует быть непонятым.
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
В искусных речах гибнет добродетель.
Верьте в первую очередь в себя, другие последуют этому примеру.
Всё имеет красоту, но не каждый это заметит.
Все люди близки друг к другу по своей природе, а расходятся между собой в ходе воспитания.
Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни.
Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.
Даже самое длинное путешествие начинается с одного шага.
Для того чтобы познать новое, необходимо изучить старое.
Добром нужно отвечать на добро, а на зло нужно отвечать справедливостью.
Достойный человек не идет по следам других людей.
Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.
Если вы хотите добиться успеха, избегайте шести пороков: сонливости, лени, страха, гнева, праздности и нерешительности.
Если есть праведность в сердце, будет красота в характере.
Если есть красота в характере, будет гармония в доме.
Если есть гармония в доме, будет порядок во всей стране.
Если есть порядок в стране, будет мир во всем мире.
Если кто-то хочет тебя сильно обидеть, значит ему еще хуже.
Если совершенствуешь себя, то разве будет трудно управлять государством? Если же не можешь усовершенствовать себя, то как же сможешь усовершенствовать других людей?
Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.
Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
Если хочешь знать, как обстоят дела с правлением страны, здоровы ли нравы, прислушайся к ее музыке.
Если человек научится управлять самим собой, ему не составит труда управлять государством.
Если человек не человеколюбив, что он поймет в музыке?
Благородный муж винит себя, низкий человек винит других.
Благородный муж думает о морали, долге и о том, как бы не нарушить законы; низкий человек думает о том, как бы получше устроиться и извлечь выгоду.
Благородный муж, впадая в нужду, стойко её переносит. Низкий человек, впадая в нужду, распускается.
Благородный человек думает о долге, а мелкий человек о выгоде.
Благородный человек живёт в согласии с другими людьми, но не следует за ними. Простолюдин же следует за другими, но не живёт с ними в согласии.
Блажен, кто ничего не знает. Он не рискует быть непонятым.
Быть высоконравственным, значит, быть свободным душой. Люди, постоянно гневающиеся, беспрестанно боящиеся и отдающиеся страстям, не могут быть свободны душой.
В искусных речах гибнет добродетель.
Все люди близки друг к другу по своей природе, а расходятся между собой в ходе воспитания.
Для того чтобы познать новое, необходимо изучить старое.
Если государство управляется правильно, бедность и незнатность вызывают стыд. Если государство управляется неправильно, то стыд вызывает богатство и знатность.
Если название неправильное, то слова не повинуются.
Если только учиться и не стремиться к размышлениям, то от этого мало будет проку. А если только размышлять и не учиться, то это приведёт к возникновению сомнений и непостоянства.
Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
Когда не ведают далёких дум, то не избегнут близких огорчений.
Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
Когда слова утрачивают своё значение, народ утрачивает свою свободу.
Кто постигает новое, лелея старое, тот может быть учителем.
Люди с разными принципами не могут найти общего языка.
Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправлять их.
Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
На добро отвечают добром. На зло отвечают справедливостью.
Народ можно заставить повиноваться, но нельзя заставить понимать почему.
Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
Не говорить с человеком, с которым можно говорить, значит потерять человека; говорить с человеком, с которым нельзя говорить, значит терять слова. Умный человек не теряет человека и не теряет слов.
Не меняются только самые умные и самые глупые.
Не наказывай капризный желудок излишней пищей.
Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.
Не следует говорить о том, что уже совершено. Не следует противиться тому, что уже делается. Не следует порицать за то, что уже упущено.
О благородном муже нельзя судить по мелочам, ему нужно доверить больше дела. Низкому человеку нельзя доверить большие дела, но о нём можно судить по мелочам.
Обдумывай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание есть долг.
По природе все люди сходны между собой, привычки и воспитание делают людей отличными друг от друга. Лишь высшая мудрость и крайняя глупость неизменны.
Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.
Путь благородного человека рождается в нём самом, но проходит проверку у народа.
Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.
Словом «взаимность» можно руководствоваться всю жизнь. Это значит: «не делай другим того, что не желаешь себе».
Те, у кого разные пути, не могут совместно договориться, чтобы действовать.
Человек может сделать великим учение, которое он исповедует, но учение не может сделать человека великим.
Человеколюбие включает знание людей. Нужно выдвигать людей прямых и отстранять людей лживых, и тогда лживые люди смогут стать прямыми.
Человеку со слабым умом нельзя сообщать высоких и глубоких принципов.
Чем строже и безжалостнее ты осудишь себя, тем справедливее и снисходительнее будешь судить других.
Я слышу, и я забываю. Я вижу, и я помню. Я делаю, и я понимаю.