чем отличалось положение лжедмитрия 1 как правителя

ГДЗ история России 7 класс Пчелов, Лукин Русское Слово 2020 Задание: §10 Лжедмитрий I

Стр. 65. Вспомните

При каких обстоятельствах заявил о себе «воскресший царевич Дмитрий»?

«Воскресшим царевичем Дмитрием» назвал себя монах Григорий (Юрий) Отрепьев, который сбежал из России в Речь Посполитую. В городе Сандомир Отрепьев приобрел поддержку местного воеводы – Юрия Мнишек. Именно благодаря такому покровительству поляки всерьез заинтересовались этой кандидатурой. Тем более, что Лжедмитрий щедро раздавал различные обещания: вернуть Речи Посполитой Чернигово-Северскую и Смоленскую земли, ввести католическую веру на территории Российского государства и т.п.

Как он стал царём?

Стр. 66. Вопросы к иллюстрации №1

Рассмотрите представленные на иллюстрациях парные портреты Лжедмитрия и Марины Мнишек. Поясните, в какой период они были написаны.

Представленные на иллюстрациях парные портреты Лжедмитрия и Марины Мнишек были написаны после их свадьбы. Поскольку с этого момента и до убийства Лжедмитрия прошло немного времени, можно с уверенностью сказать, что портреты были созданы весной 1606 г.

На основании чего это можно определить?

Лжедмитрий I изображен здесь величественным и немного властным. Возле правой руки у него нарисована корона. Значит, к этому моменту он уже занимал российский престол. В свою очередь, Марина Мнишек изображена с царской короной на голове. Т.е. она уже вышла замуж и стала царицей.

Стр. 70. Документ №1

1. Почему Лжедмитрий I назван «расстригой»? О чём свидетельствует то, что автор летописи использует это прозвище?

Расстригой на Руси традиционно называли священнослужителя, который был лишен духовного сана. Это значит, что автор летописи относится к Лжедмитрию I крайне негативно, с плохо скрываемым презрением.

2. Какие качества, по мнению автора, важны для правителя? Кто из героев описания получил от него более высокую оценку в этом отношении?

По мнению автора летописи, наиболее важными для правителя качествами являются: острый ум, красноречие, набожность (благоверие), забота о бедных (нищелюбство), организаторский талант (распорядительность) и самое главное – умение заботиться о своём государстве. Таким правителем, по мнению летописца, был царь Борис Годунов.

3. Можно ли сказать, что автор стремился быть объективным в своих оценках?

Можно однозначно сказать, что автор данной летописи пытался быть объективным. Он хоть и характеризует Лжедмитрия I отрицательно, но всё же при этом указывает его некоторые положительные черты. Это касается и царя Василия Шуйского. В свою очередь Бориса Годунова летописец хоть и изображает мудрым и справедливым монархом, но все же не скрывает определённые отрицательные качества (властолюбие).

Стр. 70. Вопросы в конце параграфа

1. Где и при каких обстоятельствах появился «воскресший царевич Дмитрий Иоаннович»?

«Воскресшим царевичем Дмитрием Иоанновичем» оказался беглый монах московского Чудова монастыря по имени Юрий (Григорий) Отрепьев. Он бежал на территорию Речи Посполитой и объявил себя «чудом спасшимся царевичем Дмитрием», сыном Ивана Грозного и единственным законным правителем России. Поселившись в городе Сандомире, он заявил о своих правах на российский престол. Дальнейшему успеху способствовало покровительство воеводы Юрия Мнишека. Взамен на его поддержку в достижении трона, Лжедмитрий I обещал жениться на его дочери Марине, а также передать ей во владение Новгородскую землю в качестве удельного княжества. Благодаря знакомствам будущего тестя самозванец приобрел необходимые связи. Полякам обещал в случае победы вернуть Чернигово-Северскую и Смоленскую земли, католической церкви – внедрить данную религию в русских землях.

2. Кто и почему поддержал Лжедмитрия на его пути к царскому трону? Выскажитесь от имени известных исторических лиц, представителей основных сословий.

Мы, представители древнейших и достойнейших русских родов, всегда считали Бориса Годунова ненастоящим царём. Он не родился в царской семье, не принадлежал к династии Рюриковичей. Его родство с покойным царём Фёдором – не более, чем хитрый трюк. Именно так, с помощью хитрости и подлости, он добился престола. Поэтому мы желаем поддержать истинного царя, правителя по крови, чудом спасшегося Дмитрия Ивановича.

Дворяне и служивые люди

Мы поддержим чудом выжившего царевича Дмитрия Ивановича не только потому, что он единственный законный наследник на Руси, а и потому, что Борис Годунов делает всё, чтобы прикрепить крестьян к земле и отменить урочные лета. Для нас это было бы просто катастрофой, потому что большинство сами в прошлом были беглыми крестьянами. Естественно, никто не хочет возвращаться к своим бывшим хозяевам. Поэтому мы искренне верим в приход доброго и справедливого царя, который отменит все эти начинания.

Мы поддерживаем недавно объявившегося царевича Дмитрия Ивановича, потому что верим в его доброту и справедливость. Борис Годунов – лживый и лукавый правитель. Мало того, что он незаконно пришел к власти, но и довел нас до нищеты и голода. Никогда такого не было на нашей памяти, чтобы три года подряд был такой неурожай. Теперь люди умирают тысячами. А всё это из-за наказания Божьего. Бог наказывает простой русский народ за грехи этого незаконного царя. Мы уверены – когда придет истинный царь, тогда и заживём намного лучше. Забудем все невзгоды и печали.

3. Начните составление хронологической таблицы «Основные события Смуты (1604–1618)» (работа над таблицей продолжается и на следующих уроках).

4. Охарактеризуйте личные качества Лжедмитрия I. Используйте текст параграфа и приведённый отрывок из летописи.

Лжедмитрий I (Григорий Отрепьев) отличался наличием таких качеств: острым умом, большой образованностью и начитанностью, храбростью и ораторским талантом. Кроме того, он был физически развитым, крепким молодым человеком. Любил конные состязания, а также воинское дело. Ко всему этому можно добавить склонность к риску и даже некоторую безрассудность в решениях и поступках, а также умение быстро приспосабливаться к различным обстоятельствам.

5. Чем отличалось положение Лжедмитрия I как правителя?

Положение Лжедмитрия I как правителя было крайне сложным. По сути, он оказался между двух огней: между Россией и Польшей. Чтобы заручиться поддержкой польской шляхты и католической церкви он раздавал много обещаний. Но когда самозванец пришел к власти, выполнять обещанное не хотелось. Лжедмитрий I прекрасно понимал, что, отдав Речи Посполитой Смоленскую и Чернигово-Северскую земли, он вызовет массовое недовольство в России. Ещё более опасной была идея введения в православном государстве католической веры. Поэтому Лжедмитрий I смог решиться только на предложение денежного выкупа полякам, вместо обещанных русских земель.

6. Как и почему был свергнут Лжедмитрий I?

Несмотря на то, что Лжедмитрий І пришел к власти благодаря любви простого народа, в нем быстро разочаровались. К тому же, своими привычками и образом жизни он вызывал недоумение, и даже недовольство бояр. Как следствие – появились слухи о самозванстве нового царя. Также говорили о том, что государь тайно отказался от православия и принял католичество. Последней каплей стала свадьба Лжедмитрий I и Марины Мнишек. Наглое и вызывающее поведение польской свиты молодой царицы сильно возмутило народ.

В такой ситуации князь Василий Шуйский и группа бояр-единомышленников организовали заговор. 17 мая 1606 г. заговорщики ворвались в Кремль и убили Лжедмитрия I. Его труп сожгли, а вдову – Марину Мнишек и приехавших польских шляхтичей отправили в ссылку.

7*. Современный историк Р.Г. Скрынников так писал о царе Борисе Годунове: «Овладев короной, Борис навлёк на свою голову негодование знати. Однако благодаря гибкой политике ему удалось сплотить верхи вокруг трона. Роковой для династии Годунова оказалась ненависть низов. Борис воздвиг трон на вулкане».

Что можно отнести к понятию «вулкан», о котором говорит историк? Как вы считаете, почему венчанный на царство государь не устоял перед самозванцем?

Скорее всего, историк подразумевает под вулканом неопределённость и шаткость положения Бориса Годунова. Поэтому и сравнивает с вулканом, который может быть столетиями спящим, а может в любой момент проснуться и начать извержение. То же самое касалось и правления первого избранного в России царя. Если бы обстоятельства были более благосклонны (прежде всего, если бы не было великого голода 1601 – 1603 гг.), то он вполне бы мог править ещё многие годы, пользуясь поддержкой элиты и народа. Тем более большинство его решений были вполне рациональными, и направленными во благо государства. К сожалению, судьба распорядилась иначе.

Венчанный на царство Борис Годунов не устоял перед самозванцем именно из-за позиции простого народа. Голодное и обнищавшее население было готово на всё, лишь бы исправить своё положение. Такими отчаявшимися людьми можно было легко манипулировать. Поэтому они быстро поверили в то, что виновник всех бедствий – Борис Годунов, который незаконно завладел престолом. Также народ бездумно поверил в то, что «чудом спасшийся царевич Дмитрий» принесет им добро и процветание. И с этими настроениями Борис Годунов уже ничего не мог сделать. В таких условиях он был обречен на поражение.

Источник

Плюсы и минусы правления Лжедмитрия 1

После смерти Бориса Годунова трон России остался без царя. Наряду с этим, страна переживала тяжелые времена. Голод в результате неурожайных годов, тяжелое экономическое положение, социальный разлад в стране. Все это не способствовало мирной жизни и развитию государства. Эти факторы вкупе со странной смертью Дмитрия Ивановича породили нашествие самозванцев, выдающих себя за погибшего царевича. Расцвело Смутное время. Первый авантюрист не заставил себя долго ждать. Уже в июне 1605 года Лжедмитрий I вступил в Москву.

Лжедмитрий I

Первый самозванец в череде желающих заполучить Российский трон. Правил Россией всего 11 месяцев. Выдавал себя за спасшегося сына Ивана Грозного. Считается, что настоящее имя Лжедмитрия Григорий Отрепьев, беглый монах Чудова монастыря. Свой поход на Москву он начинает в 1604 году с польско-литовским отрядом. Чтобы получить поддержку иностранных войск, Лжедмитрий принимает католическую веру и обещает ввести католичество на Руси в случае успеха предприятия. Находясь в Польше, влюбляется в Марину Мнишек. Дает слово ее отцу, что, став царем, даст ему 1 млн золотом и подарит Марине Новгород и Псков. После смерти Годунова и свержения с трона его сына Федора, большая часть российского войска переходит на сторону самозванца. Это дает Лжедмитрию I возможность занять Московский трон. 30 июня 1605 года происходит его венчание на царство. За время правления не было достигнуто каких-либо серьезных изменений в государственном строе. Небольшой срок правления и расхождения во взглядах с населением не дали правителю внести значительные изменения в уклад страны. Судить о политике самозванца очень сложно.

Положительные итоги правления Лжедмитрия I

Лжедмитрию любой ценой необходимо было заручиться поддержкой народа и знати, чтобы удержаться на троне. Поэтому придя к власти, он активно начал продвигать новшества, которые должны были, по его мнению, улучшить жизнь страны.

Эти многочисленные меры должны были привести к укреплению позиций Лжедмитрия на троне. Однако большинство мероприятия имели обратный эффект.

Отрицательные итоги правления Лжедмитрия I

Итоги

Лжедмитрий I был первым в череде самозванцев, желающих заполучить Российский трон. Его царствование закончилось заговором в результате которого его жестоко убили. Такова расплата за попытку обмануть народ.

Попытки Лжедмитрия I завоевать доверие людей были неудачными из-за серьезных ошибок, допущенных с самого начала.

Лжедмитрий любил шумные развлечения, позволял себе пренебрежительно относиться к традициям русского народа. Угрожал ввести чужую веру и раздарить русские земли иностранцам. Это настроило народ против самозваного царя. В его действительную принадлежность к царской крови мало кто верил. Все это подготовило благодатную почву для организации восстания. Этим воспользовался Василий Шуйский. И вскоре после свадьбы с Марией Мнишек Лжедмитрий I был убит. Трон остался без правителя.

Источник

Правление Лжедмитрия 1

Испекли Самозванца в польской печке, а вот заквасили его в России.

История Лжедмитрия берет свое начало в 1601 году в Польше. 1 ноября 1601 года к польскому королю Сигизмунду 3 пришел папский нунций и уведомил его о том, что в имении Адама Вишневецкого появился россиянин, который называет себя царевичем Дмитрием, выжившим после Углича, и который сейчас намеревается вернуть себе российский престол с помощью татар и казаков. Король приказал привести претендента в Краков для удостоверения его личности. Состоялась встреча, во время которой молодой человек, называвший себя царевичем Дмитрием, выказывал готовность перейти в католичество и начать подготовку к походу в Россию.

Лжедмитрий 1 это Григорй Отрепьев?

Кем был самозванец Лжедмитрий 1? Версия что это был Григорий Отрепьев мягко говоря сомнительная. Отрепьев никак не тянул на роль самозванца, потому что Григорию было уже за 30, а самозванцу было чуть более 20 лет. Следовательно разница 10-12 лет. Да и прямых доказателсьтво того, что это одно и тоже лицо,нет. Поэтому следует различать Лжедмитрия 1 и Отрепьева, поскольку достоверных сведений о том, что это одно и тоже лицо, в истории России нет.

История Григория Отрепьева такова. Его отец был сотник, которого по пьянке зарезали в драке. Гришка с молодых лет был очень способным человеком. У него был хороший почерк, он переписывал книги, отличался большим артистизмом, поступил на службу к Романову старшему, принимал участие в сражении на подворье Романовых в 1600 году, и спасаясь от виселецы. В 20 лет был пострижен в монахи. Из Суздаля непонятным образом попал в Чудов монастырь. В 1602 году оказался в Литве, где, как принято считать, объявил себя царевичем Дмитрием.

Связь Лжедмитрия с семьей Мнишек

Оказавшись в Польше Лжедмитрий влюбился в дочь местного воеводы Марину Мнишек. Ее отец, Юрий Мнишек, был человек вороватый (его не раз на этом ловили). Поэтому Лжедмитрий обещал тому:

Это были условия сделки между Лжедмитрием и семьей Мнишек. После этого состоялась помолвка. Поляки начали готовиться к походу. Очень интересно что Сигизмунд 3 от похода Лжедмитрия 1 в Россию дистанцировался, сразу же и написав письмо Борису Годунову о том, что здесь есть самозванец, который собирает людей, но это все волонтеры, а Сигизмунд 3 к этому отношения не имеет.

Начало похода на Россию

Карта движения Лжедмитрия

Тем временем армия Лжедмитрия легко занимала территорию за территорией. Народ, особенно казаки, которые ненавидели Годунова радостно встречали его и говорили: «Встает наше красно солнышко, возвращается к нам Дмитрий Иванович!». И всего за 2 недели под властью Лжедмитрия оказались огромные территории под бассейном Десны и Северского Донца до верховьев Оки. Из крупных городов были взяты Моравск и Чернигов. То есть почти вся южная Русь поднялась против Годунова. Это был не столько успех Лжедмитрия, сколько поражений Годунова. Тут уже стало понятно, что ачало правления Лжедмитрия 1 в россии это просто вопрос времени.

Бояре встают на сторону Лжедмитрия и Польши

В то время, как наставниками сына Годунова стали Пётр Басманов и Богдан Бельский (тот самый, которому выщипали по одному волосу из бороды), клан годуновых очень быстро утратил контроль над армией. А Басманов устроиз заговор против Годуновых. Царские войска бежали из под Кром, а самозванец, который уже спешил бежать из России, вернулся и начал двигаться на Москву. 1 июня посланец Лжедмитрия Гаврила Пушкин (предок поэта) прибыл в село Крсное под Москвой и подняли давно назревшее антигодуновское восстание. Богдан Бельский, который был главным следователем по делу о смерти Дмитрий в Угличе, и который клялся до этого, что Дмитрий умер, здесь всенародно сказал, что он лгал, потому, что он спас царевича, которого хотел извести мерзавец Годунов. Но Бельский спас мальчика.

Въезд самозванца в Москву

20 июня 1605 года москвичи с восторгом встречали торжественно въезжавшего в город Лжедмитрия (естественно, мы сейчас говорим, что это Лжедмитрий, а тогда народ встречал Дмитрия Ивановича). Новый царь сразу вернул ко двору Романовых и других бояр, которые пострадали при Годунове. Федор Романов, отец будущего царя Михаила, был также возвращен и назначен патриархом Ростовским. Фактически именно с 20 июня началось правление Лжедмитрия 1 в Москве.

8 мая 1606 года Лжедмитрий повенчался с Мариной Мнишек. Это произошло в пятницу и на Николин день, что было против устава православной церкви. В тоже самое время самозванец не спеши выполнять свои обещания перед поляками. Он не превратился в польского ставленника, и вообще (что удивительно) вел себя как природный царь, как будто он всю жизнь был царем: он прекрасно знал этикет, говорил на иностранных языках, называл себя императором задолго до Петра 1, выступал за расширение контактов с Западом, установил бесплатные суды. Боярам Лжедмитрий не нравился в виду своей большой активности, а также в виду того, что он максимально стал отдалять бояр от управления страной.

Конец правления Лжедмитрия 1

Лжедмитрий 1 не выполнил свои обещания полякам и не стал своим для московских бояр. Поэтому к лету 1606 года он оказался в вакууме. У Лжедмитрия больше не было поддержки за рубежом. Этим и решили воспользоваться бояре, устроив заговор. Его организовали Шуйские. Но заговор был раскрыт, а Шуйские были арестованы. Судьи приговорил Василия Шуйского к казни.

Источник

Лжедмитрий I

Присяга Лжедмитрия I польскому королю Сигизмунду III на введение в России католицизма. Н. Неврев 1874 г.

Лжедмитрий I (ум. 17 мая 1606) — самозванец, ставший русским царем с 1 июня 1605 года по 17 (27) мая 1606 года, выдававший себя за чудом спасшегося младшего сына Ивана IV Грозного — царевича Дмитрия.

Истории самозванства Смутного времени посвящена обширная литература. Первоначально все внимание историков было сосредоточено на вопросе о том, кто скрывался под личиной Лжедмитрия I. Большинство историков придерживалось мнения, что имя Дмитрия принял беглый чудовский монах Григорий Отрепьев. Но самый крупный знаток Смутного времени С.Ф.Платонов пришел к заключению, что вопрос о личности самозванца не поддается решению. Подводя итог, историк с некоторой грустью писал: «Нельзя считать, что самозванец был Отрепьев, но нельзя также утверждать, что Отрепьев им не мог быть: истина от нас пока скрыта»

По официальной версии правительства Бориса Годунова, он — беглый дьякон Чудова монастыря (в Москве) Григорий Отрепьев, сын галичского дворянина Богдана Отрепьева. Появился в 1601 в Польше и был поддержан польскими манатами и католическим духовенством. В 1603—04 была развёрнута подготовка возведения Лжедмитрия I на русский трон. Лжедмитрий I тайно принял католичество и обещал после воцарения отдать Польше Северскую и Смоленскую земли, участвовать в антитурецком союзе, оказать помощь Сигизмунду III в его борьбе со Швецией, ввести в России католичество, жениться на дочери сандомирского воеводы Е. Мнишка Марине, передать ей в качестве «вена» Новгород и Псков и уплатить Мнишку I млн. злотых.

Осенью 1604 Лжедмитрий I перешёл с польско-литовским отрядом русскую границу и был поддержан частью русских вельмож, горожанами, служилыми людьми, донскими и запорожскими казаками и крестьянами южных районов. Несмотря на поражение под Добрыничами, Лжедмитрий I укрепился на Юге страны (в Путивле).

Во время «путивльского сидения» Лжедмитрий фактически готовился к будущему царствованию — принимал польских и русских священников, обращался к народу с обещаниями построить в Москве университет, пригласить в Россию образованных людей из Европы и т. д. Отмечали, что на его обедах равно присутствовало и православное и католическое духовенство, и Дмитрий делал всё от него зависящее, чтобы сблизить их между собой.

«Ксения Борисовна Годунова, приведённая к самозванцу». Картина Неврева

В мае, после смерти Бориса Годунова, Дмитрию присягнуло войско, стоявшее под Кромами; воевода Пётр Фёдорович Басманов перешёл на его сторону и в дальнейшем стал одним из самых близких его сподвижников. Самозванец отправил войско на Москву во главе с князем Василием Голициным, а сам поехал в Орёл, где его ждали выборные «от всей рязанской земли», и далее — в Тулу.

В конце весны он медленно двинулся в сторону столицы. После смерти Бориса Годунова Москва присягнула его 16-ти летнему сыну Фёдору Борисовичу Годунову, получившему прекрасное образование, но самозванец был поддержан многими вельможами и склонил на свою сторону духовенство. Фёдор Годунов и его мать были зверски убиты, патриарх Иов был свергнут.

5 июня 1605 г. тело бывшего царя Бориса Годунова было «ради поругания» вынесено из Архангельского собора. Из «воровского стана» в Москву были отправлены Василий Васильевич Голицын и князь Рубец-Масальский с приказанием, чтобы из Москвы были устранены враги «царевича». Возможно, именно эта грамота спровоцировала московский люд на убийство Фёдора Годунова и его матери царицы Марии Григорьевны(10 июня). Имущество Годуновых и их родственников — Сабуровых и Вельяминовых было взято в казну, Степан Васильевич Годунов был убит в тюрьме, остальные Годуновы — отправлены в ссылку в Нижнее Поволжье и Сибирь, С. М. Годунов — в Переяславль-Залесский, где по слухам, был уморён голодом.

20 июля самозванец был провозглашён царём. Москва присягнула мнимому царю, и летом 1605 года Лжедмитрий торжественно въехал в Москву при праздничном колокольном звоне. Вся дорога, крыши домов были усеяны народом. Народ верил, что самозванец — истинный сын Иоанна Грозного. Первым делом самозванец на место патриарха Иова возвёл архиепископа рязанского, грека Игнатия. А тот венчал самозванца на царство. Лжедмитрий вернул в Москву опальных бояр и, среди них, Фёдора Никитича Романова, постриженного в монахи под именем Филарета. Романов был возведен в сан Ростовского митрополита.

Венчание Марины Мнишек с Лжедмитрием в Успенском соборе 6 мая

Лжедмитрий, как правитель, отличался дарованиями и деятельностью. Первым делом он перестроил Думу, облегчил участь холопов и крестьян, удвоил жалованье служилым людям. Он ежедневно посещал заседания Боярской Думы. Бояре дивились его уму и умению быстро разрешать самые трудные дела. Он намекал думским людям на их невежество и высказывал им желание познакомить их с иноземными странами. Лжедмитрий мечтал о политическом союзе европейских держав против Турции и старался вывести взяточничество на Руси.

В это же время сложилась двойственная ситуация: с одной стороны, народ его любил, а с другой — подозревал в самозванстве. Зимой 1605 г. схвачен был чудовский монах, во всеуслышание заявлявший, что на престоле сидит Гришка Отрепьев, которого «он сам грамоте учил».

Почти с первого дня по столице прокатилась волна недовольства из-за несоблюдения царём церковных постов и нарушения русских обычаев в одежде и быту, его расположения к иностранцам, обещания жениться на полячке и затеваемой войны с Турцией и Швецией. Во главе недовольных стояли Василий Шуйский, Василий Голицын, князь Куракин и наиболее консервативно настроенные представители духовного звания — казанский митрополит Гермоген и коломенский епископ Иосиф.

«Последние минуты жизни Лжедмитрия I», картина Карла Венига, 1879 год

Раздражало народ то, что царь чем дальше, тем явственней насмехался над московскими традициями.Больших бояр ущемляло количество «худородных», возвеличенных новым царём, в том числе назывались и родственники царицы — Нагие, и несколько дьяков, получивших чины окольничих. Как считается, Василий Шуйский и не скрывал своих подлинных мыслей, прямо высказавшись в кружке заговорщиков, что Дмитрий был «посажен на царство» с единственной целью — свалить Годуновых, теперь же пришло время свалить и его самого.

24 апреля 1606 года вместе с Юрием Мнишком и его дочерью в Москву прибыли поляки — около 2 тысяч человек — знатные шляхтичи, паны, князья и их свита которым на дары Дмитрий дополнительно выделил огромные суммы.8 мая 1606 года Марина Мнишек была коронована царицей и совершилось бракосочетание.Во время многодневного празднования, во время которого в палатах играло до 68 музыкантов, Дмитрий отошёл от государственных дел, а в это время приехавшие поляки в пьяном разгуле врывались в московские дома, бросались на женщин, грабили прохожих, особенно отличались панские гайдуки, в пьяном угаре стреляя в воздух и вопя, что царь им не указка, так как они сами посадили его на престол. Этим решили воспользоваться заговорщики.

«Царица Марфа обличает Лжедмитрия». Раскрашенная литография по эскизу В. Бабушкина, середина XIX века

14 мая 1606 года Василий Шуйский собрал верных ему купцов и служилых людей, вместе с которыми составил план ответных действий полякам — отметили дома, в которых они живут, и решили в субботу ударить в набат и призвать народ под предлогом защиты царя к бунту.

15 мая об этом донесли Дмитрию, но тот легкомысленно отмахнулся от предостережения, пригрозив наказать самих доносчиков. Свадебные торжества решено было продолжать, несмотря на то, что со всех сторон поступали тревожные слухи о начавшихся глухих волнениях. Дмитрию была подана жалоба на одного из поляков, якобы изнасиловавшего боярскую дочь. Проведённое расследование ничего не дало. Немцы вновь попытались предупредить царя о готовящемся заговоре, но тот снова отмахнулся, со словами «Это вздор, я этого слышать не хочу».

Смерть Лжедмитрия. Маковский

Воспользовавшись раздражением москвичей против поляков, наехавших в Москву с Мариной и позволявших себе разные бесчинства, заговорщики в ночь с 16-го на 17-е мая, ударили в набат и объявили сбежавшемуся народу, что ляхи бьют царя. Направив толпы на поляков, сами заговорщики прорвались в Кремль. Захваченный врасплох, Лжедмитрий пытался сначала защищаться, затем бежал к стрельцам, но стрельцы выдали его и он был застрелен. Народу объявили, что, по словам царицы Марфы, Лжедмитрий был самозванец. Тела убитого царя и Басманова приволокли через Фроловские (Спасские) ворота на Красную площадь и сняли с них одежду. Три дня длились надругательства москвичей над телом. Затем Басманова похоронили у церкви Николы Мокрого, а Дмитрия — в т. н. «убогом доме», кладбище для упившихся или замёрзших, за Серпуховскими воротами.

С. А. Кириллов. Смутное время. Лжедмитрий. (Тело Лжедмитрия на Красной площади 17 мая 1606 года). 2011-2015. Х.м. 100×130

Baceнко П. Лжедимитрий I // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Мякотин В. А. Лжедимитрий I // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Скрынников Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев. Новосибирск, «Наука», 1990.
Алексеев Н.Н. Лжецаревич. М., «Армада», 1995.
Платонов С.Ф. Вопрос о происхождении первого Лжедмитрия. Статья по русской истории, Спб, 1912г. с.276

Источник