общага на крови о чем
Общага-на-Крови
«Общага-на-Крови» — роман Алексея Иванова, впервые изданный в 2006 году, но написанный на 14 лет раньше — в 1992, под впечатлением от жизни автора в общежитии Уральского университета в Свердловске в конце 1980-х — начале 1990-х. В 2021 был экранизирован Романом Васьяновым для сервиса Кинопоиск HD.
Сюжет [ править ]
Рубеж Перестройки и Бесславных девяностых, общежитие одного из свердловских вузов. Посреди ночной пьянки один из её обитателей заходит в туалет и обнаруживает там самоубийцу.
Действие возвращается на несколько дней назад. В общаге живёт дружная компания — студенты Ванька Симаков и Игорь Каминский из 214 комнаты и Лёля Леушина и Неля Караванова из 212 комнаты. Эти пары объединяют и личные отношения, и совместные посиделки, но главное — мягкая опека над студентом-первокурсником Отличником из той же 214 комнаты. Постоянные дебоши Ваньки привлекают к ним внимание Ольги Васильевны Ботовой (она же Ботва), комендантши общежития. В момент одного из таких объяснений Игорь крадёт у Ботвы ключ от крыши и дарит его Отличнику.
Проведя одну из ночей на крыше общаги, Отличник забывает запереть выход и наутро становится свидетелем того, как с крыши сбрасывается первокурсница, про которую известно, что она не имела права на заселение, но ей выделил место муж комендантши Ринат Ботов.
На студсовете Отличника выставляют главным виновником трагедии. Жильцов 212 и 214 комнат решено выселить, и каждый вынужден выкручиваться как может. Кто-то ставит на стол выпивку, кто-то соглашается оказывать за койко-место услуги — в том числе и интимные (и Ботве, и её мужу).
Сам Отличник находит временное пристанище в 710-й комнате с другой первокурсницей — Серафимой Стороженко. Они становятся друг для друга первой любовью. Утром девушка уезжает в аэропорт встречать мать, а Отличник идёт в библиотеку. По возвращении он узнаёт сразу две вещи. Во-первых, Ванька стал вахтёром общежития и донёс, что Отличник тоже живёт в общаге незаконно. Во-вторых, автобус, в котором ехала Серафима, попал в аварию и все пассажиры погибли. Забирая свои вещи, Отличник обнаруживает в чемодане лезвия и вскрывает себе вены.
Сказка для взрослеющих, или «Общага-на-крови» Алексея Иванова
Изящная вещь, хотя и не сказать, что приятная. Необычная. И загадочная.
Компанию друзей выгоняют из студенческого общежития. А они не выгоняются, цепляясь, за что только можно.
Про что книга? Так сразу и не скажешь… Точно не про студенческую жизнь, не про язвы общества и не про первую любовь.
Да, многие моменты поразительно реалистичны – так и было, кто в своё время прошёл через общаги, но это только подчеркивает, что роман и не про общагу как таковую.
Ещё бы чуть-чуть – и повторился сюжет Ромео с Джульеттой. И вышел бы знатный стёб. Но… Джульетта не вернулась.
Отчего герой убился-то? Не должен он был убиваться!
Друзья прогнулись, сподличали, выпустили из себя дерьмо и тут же в него нырнули. Но! Ломать-то себя через колено никому из них не пришлось – они лишь чуть попустили себе, отступив на шаг, а то и полшага. В этой луже они уже плескались раньше. И могут выбраться ещё раз, уже окончательно! А раздолбаю Ванечке, в отличие от прочих, так даже теоретическую базу (про сохранение во что бы то ни стало своего божественного творческого потенциала) менять не пришлось. Они вполне ещё смогут выбраться!
И имени у него нету. Вот у всех есть, а у него – нету.
Персонифицированная совесть? Безымянная, ага…
На протяжении всего романа герой существует в тепличных условиях. Со всех сторон борьба за выживание, гадости и подлости, а он – в комфорте, и в бытовом, и в психологическом. При том, что вполне безответственен, непростительно безответственен! Совесть, ага.
В комфорте-то совесть не нужна. Потому что кривить ничем не надо – всё и так хорошо. Совесть в кризис требуется – чтобы стержень выдержать, себя сохранить.
Только наш герой столкнулся с реальными трудностями, так сразу и головой под поезд (фигурально выражаясь). Суток не прошло! А ведь никто руки-то ему не выкручивал, поступиться принципами не вынуждал, как тех друзей. Не боец! И вообще никто…
Выбора-то делать было не нужно. Выбора-то и не бывает, как пространно разъясняет автор… Да, выбора не было. Всё давно заранее предопределено. Нужно было только выработать своё отношение к тому предопределению. Вот друзья на этапе такой выработки поломались, а у героя отношение, как ещё более пространно расписывает автор, уже имелось, пусть и неосознанное. И как осознал – так из этой жизни и исчез. Потому что пустышка, ничто.
В жизни всякое случается. Даже такое, до чего ни одному романисту не додуматься. И в этом смысле рассказанная история имеет право на реализацию. Только тут-то роман не о казусе, тут – очевидная аллегория. А аллегория – это всегда обобщение. Того, что носит массовый характер. Потому герой и нереален. И его нисколечко не жалко. Как живого человека. Но он ведь и не человек, он – благодушная детскость, за которую каждый в себе цепляется до последнего, лелея и надеясь, и которую потом презирает и ненавидит – потому что мешала вырасти. И тогда иного пути, кроме как выпасть из бытия, у героя, расставшегося накануне с невинностью, нет. Ибо в противном случае это уже патология.
Вот такая сказка для взрослеющих. Добро пожаловать в жизнь, во взрослую жизнь!
Отличник трезво осознавал весь непреходящий ужас общаги: разгул, воровство, пьянки, предательства, произвол, идиотизм, разврат.
Роман Общага-на-Крови был написан аж в 1992 году, и до последнего в это верится с трудом, кажется, что эта история вне времени, но в одном пространстве, лишь сумма в пару рублей «на пазырь» выдавала эпоху, а все остальное.
В 2014 году я заселился в 525 комнату общежития номер 7. Первый шаг за порог: обшарпанные обои из разных рулонов обильно покрытые тараканьими врзрывами, сантиметровые щели в деревянном полу, пыльный тюль, древнейший холодильник и три кровати. Рядом с кроватью у окна офисный стул с оторванной спинкой, на прикроватной тумбе стоял недопитый чай. Замок двери не работал. В воздухе висел аромат приближающегося студенчества.
Ты веришь в то, что такие люди списаны не с фантазии автора, ты их знаешь, ты таких видел.
Ты видел драки, кровь на стенах в День знаний, лужи рвоты, шарики шпека в раковинах и все-все общажные эпизоды. В общем-то, было даже весело.
Вчера я вновь погрузился в этот мир благодаря Алексею Иванову. На один вечер вернулся в ту самую общагу.
Читается на одном дыхании, на чтение ушло 4 часа
Книжная лига
12.6K постов 58.6K подписчиков
Правила сообщества
Мы не тоталитаристы, здесь всегда рады новым людям и обсуждениям, где соблюдаются нормы приличия и взаимоуважения.
При создании поста обязательно ставьте следующие теги:
«Ищу книгу» — если хотите найти информацию об интересующей вас книге. Если вы нашли желаемую книгу, пропишите в названии поста [Найдено], а в самом посте укажите ссылку на комментарий с ответом или укажите название книги. Это будет полезно и интересно тем, кого также заинтересовала книга;
«Посоветуйте книгу» — пикабушники с удовольствием порекомендуют вам отличные произведения известных и не очень писателей;
«Самиздат» — на ваш страх и риск можете выложить свою книгу или рассказ, но не пробы пера, а законченные произведения. Для конкретной критики советуем лучше публиковаться в тематическом сообществе «Авторские истории».
Частое несоблюдение правил может в завлечь вас в игнор-лист сообщества, будьте осторожны.
Жил в общаге с 1991 по 1996 год. Книгу прочитал году в 1997. Как будто вновь окунулся в общажную жизнь. Было практически всё то же самое, что описано в книге. Даже местный алкоголик по имени Ванька. Сам отличником не был, хотя учился неплохо. Выпивал, меру в алкоголе знал.
ВУЗ был педагогическим. Пятикурсники, которые заканчивал уже институт, к первакам относились очень хорошо. Большинство из них было после армии.
— Брат, закурить не будет?
Блин, после такого обращения в лепёшку расшибешься, а сигу найдёшь. А вот второкурсники были уроды. Сами, не знавшие дедовщины в общаге, решили её установить. После пары безуспешных попыток заставить сбегать на вокзал за водкой (купить у таксистов), пожарить картошку их пыл угас. Благо, большинство отморозков вылетело на втором курсе.
Конечно читать бесконечную чернуху «Общаги-на-Крови» довольно сложно. Но следует отметить что книга написана в те самые 90-е когда было модным поливать всё «совковое» говном и грязью.
Почти все действие сосредоточено в некой общаге, расположенной неизвестно где, и во всем сквозит некий философский гротеск Все герои Иванова угрюмые, кругом тоска и беспросветное уныние. Такое ощущение, что все они — старики в доме престарелых.
На протяжении всего романа подвыпившие студенты произносят длинные монологи в духе героев Достоевского: есть ли бог и если есть, то чего ему от нас надо, в чём смысл жизни, что такое любовь и как она соотносится с сексом, почему жизнь омерзительна или почему жизнь прекрасна, и так далее.
читать не буду, итак понимаю, что общага по больше части населена быдлом.
Стать писателем. Контракт с издательством
Всем привет!
С год назад мы заключили контракт с Eksmo Digital на сборник стихотворений Екатерины и самую первую версию «Загоняя овец». К сожалению, в тот момент все происходящее нас безумно расстроило. Стихотворения, слепленные в один кусок, никакой вёрстки и обложек, кроме просто цветного листа с буквами фамилии и названием.
Из некоторых источников мы знаем, что редакция была преобразована, сам подход к приёму рукописей от новых авторов был сильно изменен. Судя по разделу сайта Эксмо «Новым авторам», теперь все рукописи отправляются в Eksmo Digital и издаётся сначала только в электронном формате.
Итак, в какой-то момент мы получили электронное письмо, гласящее, что издательство Эксмо готово издать нашу книгу «Начало и конец» через Eksmo Digital. Признаемся, мы проигнорировали это письмо, несмотря на то, что послано оно было не бездушной электронной формой, а живым человеком.
Но вот когда мы получили именно электронный ответ на нашу другую книгу, то начали пристальнее изучать предложение.
Итак, оказалось, что наша книга попала в «Выбор редакции». То есть, нам обещали, что бесплатно будет выполнено:
Соответственно, далее была довольно продолжительная переписка, в которой мы уточнили интересующие нас детали, обсудили написание наших имён на обложке, получили информацию по тем действиям, которые будут предприниматься редакцией касательно нашей рукописи. Опять же ответы мы получали быстро и общение было вполне конструктивным.
Оставалось лишь ожидать, пока дизайнеры редакции предложат нам дизайны обложки. И обещание выслать нам варианты в течение месяца было исполнено, чуть ниже будет представлен финальный вариант.
Но немного о том, почему разработанный дизайн на самом деле устроил нас с соавтором и по-настоящему обрадовал. Как я писал в начале данного поста, с год назад опыт работы с Eksmo Digital был крайне неудачным. Однотипные однотонные обложки выглядели скорее издевательством над авторами.
В этот раз младший продюсер попросил нас описать конкретно наше видение обложки. Не уверен, что имею право прикладывать скриншоты переговоров, потому представлю почти полное описание посланного нами «видения». Был ещё и 5 пункт, но он раскрывает важный сюжетный поворот, это должна была быть небольшая «подсказка» к развязке. И этот единственный пункт дизайнеры не отразили на обложке.
Кратко если описывать, что мы задумывали: 1) Изображения символа оккультистов городка — черепа оленя («Неумелой рукой чёрной краской были выведены контуры перевёрнутого треугольника с исходившими вверх ломаными линиями»). 2) Языки пламени костров, появляющиеся в начале и конце книги, а также являющиеся метафорой состояния героя. 3) Рыже-огненные тревожные тона. 4) Появляющиеся из дыма фигуры противников главного героя — оккультистов.
А также мы послали разработанный нами же эскиз:
Присланные после варианты от дизайнеров редакции:
Вариант 1:
«Общага» — это достоевщина. Рецензия писателя Алексея Иванова на фильм по книге Алексея Иванова
«Общага» — дебютная режиссерская работа Романа Васьянова, который до этого был известен в кинематографе как успешный российский и западный оператор. Лента рассказывает о пяти друзьях, которые живут в свердловском общежитии середины 80-х годов. Их крепкая, на первый взгляд, дружба и истинная любовь не проходят испытания трудностями. Привычную жизнь обрывает самоубийство однокурсницы, после которого друзей выселяют из комнат. Именно после этого им приходится предавать, врать, угрожать и даже спать с кем нужно за место в общаге.
Алексей Иванов о фильме:
«Мне кажется, что фильм соответствует роману и текст в нем жив. Но поскольку литература — это одна художественная система, а кинематограф — другая, неизбежны потери или искажения при переводе произведения из одной в другую. К этому, как призывает наш президент, нужно относится с пониманием. Я хочу сказать, что фильм — это все-таки продукт режиссера, а не писателя, поэтому я его могу обсуждать только как обычный зритель.
Это мощное высказывание, которое надолго останется в культуре. На меня фильм произвел шоковое впечатление: это тяжелое, серьезное произведение. Благодаря замечательной режиссерской работе Романа Васьянова и великолепной игре актеров, среди которых невозможно вычленить главного героя, потому что все они яркие и равнозначные, что редко сейчас. В современных фильмах запоминается обычно один герой, остальные — массовка. Здесь каждый равноценен.
Евангельские истины и нормы жизни — противоречивы, и свобода человека заключается в том, что трактовать их можно как угодно. И вот герои в силу обстоятельств решают трактовать евангельские нормы (о преданности, верности, честности, прощении), как им выгодно в данный момент и как их заставляет это делать общага.
Герой Иван в романе и герой в фильме — похожи, но в фильме, в отличие от романа, он не озвучивает свою идеологию. Его кредо — мне все можно, потому что я талант. А все должны меня спасать, любить и служить мне. Это свойственно для определенного человеческого психотипа. Для талантливого, ранимого человека, которому очень больно жить в мире, потому что он, как оголенный нерв. Этот тип был распространен в конце 80-х. К нему относятся Александр Башлачев, с которого я списал героя, Борис Рыжий, Илья Кормильцев. Это конфликтные люди, которые доставляют боль окружающим.
Света, например, всем своим видом говорит, что я всех люблю и даже если совершу плохой поступок, все равно останусь хорошим человеком. А Нелли говорит, что если бог — автор романа, а она главная героиня этого романа, то может делать что угодно, потому что так положено — иначе роман будет неинтересным.
Роман «Общага-на-Крови» я написал в 1992 году, когда было время свободы — это редкое время для нашей страны, когда диктат идеологии уже закончился, а диктат денег еще не начался. И этот период был временем абсолютной свободы. И свой роман я тоже писал в какой-то степени о свободе, хотя свобода далеко не главная тема в этом романе. Но важная.
В этом фильме очень много чистой и искренней любви. Отношения внутри этой компании друзей — они изначально чистые и искренние. Да, потом мы видим, что их испоганили. Но если бы они изначально не были светлыми и добрыми, нечего было бы портить. Фильм о беде, но не о падении.
В этом случае трудности не объединяют. Ситуация именно такая, что людям необходимо разбежаться, чтобы уцелеть. Лично для меня все эти герои — очень хорошие люди, просто они попали в ужасные обстоятельства, сделали неправильный выбор и сотворили отвратительные поступки. Но от этого они не перестали быть хорошими, они все равно страдают, они все равно сожалеют, божья искра в них сохранилась.
Я познакомился с Романом Васьяновым, когда уже шли съемки. Я приезжал в общежитие в Питере и смотрел, как идет процесс. У меня было ощущение, что я попал в свою общагу конца 80-х. Режиссер передает атмосферу не только интерьерами и вещами, но даже лицами людей. Настолько органично все сошлось.
Убедил ли меня Васьянов в том, что он сделал серьезное произведение с размышлениями, да, убедил. Сделал бы я так, как сделал он (изменил финал произведения, — прим. ред.), — нет не сделал бы, я бы сделал так, как в романе. Но это не спор, это два разных ствола, растущие от одного корня.
У Романа Васьянова сработала общекультурная программа. Могу объяснить на своем примере. У каждого молодого писателя есть такая болезнь: она называется «достоевщина». То есть многие, когда начинают писать, ориентируются на Достоевского и его формат: это драматические истории, которые происходят с молодыми людьми. Яркие драмы, сильные страсти. Люди в таких произведениях много говорят и переживают — это и есть суть «достоевщины».
«Общага» — классический пример. Такой болезни молодого автора, но это очень правильная болезнь, очень хорошая, замечательно, что я ей в свое время переболел. Мне кажется, Роману Васьянову тоже хотелось снять что-то такое «достоевское». Потому как для меня роман «Общага-на-Крови» был дебютом, так и для него фильм «Общага» — является режиссерским дебютом».
Общага-на-Крови
Посоветуйте книгу друзьям! Друзьям – скидка 10%, вам – рубли
Эта и ещё 2 книги за 299 ₽
Отзывы 36
На мой вкус мрачновато, но вполне себе читаемо )) На любителя конечно, жизненно, но обычно в общаге все бывает более оптимистично, тут от точки зрения все зависит
На мой вкус мрачновато, но вполне себе читаемо )) На любителя конечно, жизненно, но обычно в общаге все бывает более оптимистично, тут от точки зрения все зависит
Общага – это даже не школа жизни, там каждый себе учитель
Эту книгу может почувствовать только человек, который действительно пожил в общежитии.
Прочитала на одном дыхании. Вспомнила все: запах (особый, которым пахнешь весь ты), обман вахты, разговоры на балконе до ночи, выговор от коменданта, ночные гулянья…
Особое время, особые воспоминая. Это навсегда осталось во мне.
Но в тоже время, совсем не хочется, чтобы такое еще повторилось. Это такой большой и долгий переход между Домашней и Нормальной жизнью.
Общага – это даже не школа жизни, там каждый себе учитель. Ты сам выбираешь свой путь в общаге.
Это как «планета в планете». Свои правила, которые НАДО нарушать, свои праведники и грешники, необычный мир, но очень родной!!
Эту книгу может почувствовать только человек, который действительно пожил в общежитии.
Прочитала на одном дыхании. Вспомнила все: запах (особый, которым пахнешь весь ты), обман вахты, разговоры на балконе до ночи, выговор от коменданта, ночные гулянья…
Особое время, особые воспоминая. Это навсегда осталось во мне.
Но в тоже время, совсем не хочется, чтобы такое еще повторилось. Это такой большой и долгий переход между Домашней и Нормальной жизнью.
Общага – это даже не школа жизни, там каждый себе учитель. Ты сам выбираешь свой путь в общаге.
Это как «планета в планете». Свои правила, которые НАДО нарушать, свои праведники и грешники, необычный мир, но очень родной!!
Книга тяжелая, но необходимая. Вряд ли ее оценит тот, кто не жил в общаге. Мне казалось, что только нам было тяжело выживать в подобных нравах. Оказалось, что ни город, ни время не имеет значения. Общага есть общага. И она ВСЕГДА на крови. Рекомендую для прочтения родителям будущих студентов.
Книга тяжелая, но необходимая. Вряд ли ее оценит тот, кто не жил в общаге. Мне казалось, что только нам было тяжело выживать в подобных нравах. Оказалось, что ни город, ни время не имеет значения. Общага есть общага. И она ВСЕГДА на крови. Рекомендую для прочтения родителям будущих студентов.
Читала после «Географа». И очень разочарована. Больше нет желания читать Иванова. Мне показалось явным несоответствие уровня рассуждений героев и их образа жизни. То есть, я хочу сказать, что слишком много демагогии, при этом довольно напыщенной и перекрученной. И все это на фоне примитивнейшей жизнедеятельности остального контингента общаги. На мой взгляд, абсолютно неорганичное произведение. Я не поверила никому из героев.
Читала после «Географа». И очень разочарована. Больше нет желания читать Иванова. Мне показалось явным несоответствие уровня рассуждений героев и их образа жизни. То есть, я хочу сказать, что слишком много демагогии, при этом довольно напыщенной и перекрученной. И все это на фоне примитивнейшей жизнедеятельности остального контингента общаги. На мой взгляд, абсолютно неорганичное произведение. Я не поверила никому из героев.
Увидела в Общаге Иванова явного Достоевского, в рассуждениях о Боге и нравственности, диалог Лели и Отличника в читалке – явный отсыл к мыслям Федора Михайловича про прощение, герой Ванька-алкаш вылитый дебошир брат Дмитрий Карамазов, мысли про ‘всё дозволено’ тоже несколько раз поднимались в книге, как и у Ивана Карамазова. Сам герой Отличник как невинный Алеша, и сам Иванов пишет, что в нем его друзья видели Спасителя…
Девушки с их любовью и одновременным моральным падением тоже очень по-достоевски; надрывность чувств и поступков, вИдение мира слишком остро.
Вся наша жизнь – сплошная общага, с неудобными правилами, с ущемлением личности во благо себе же или другим, все мы маемся по комнатам, одинокие и с чемоданом, тягостно. Но иногда светит летнее солнце и жизнь прекрасна.
Сильная книга, понравилась, много лет я её откладывала, не понимая, а сегодня за день прочитала.
Увидела в Общаге Иванова явного Достоевского, в рассуждениях о Боге и нравственности, диалог Лели и Отличника в читалке – явный отсыл к мыслям Федора Михайловича про прощение, герой Ванька-алкаш вылитый дебошир брат Дмитрий Карамазов, мысли про ‘всё дозволено’ тоже несколько раз поднимались в книге, как и у Ивана Карамазова. Сам герой Отличник как невинный Алеша, и сам Иванов пишет, что в нем его друзья видели Спасителя…
Девушки с их любовью и одновременным моральным падением тоже очень по-достоевски; надрывность чувств и поступков, вИдение мира слишком остро.
Вся наша жизнь – сплошная общага, с неудобными правилами, с ущемлением личности во благо себе же или другим, все мы маемся по комнатам, одинокие и с чемоданом, тягостно. Но иногда светит летнее солнце и жизнь прекрасна.
Сильная книга, понравилась, много лет я её откладывала, не понимая, а сегодня за день прочитала.
Впечатлительным людям читать только в трезвом виде
Довольно грустная книга, вначале немного раздражают гипертрофированные герои, но концовка гениальна и гипертрафированность выглядит уже как увеличенное стекло для ответа на БОЛЬШИЕ вопросы, которые перед героями встают
Довольно грустная книга, вначале немного раздражают гипертрофированные герои, но концовка гениальна и гипертрафированность выглядит уже как увеличенное стекло для ответа на БОЛЬШИЕ вопросы, которые перед героями встают
Книга опоздала с выходом на 20 лет, посему бестселером не станет. Тогда, в постсоветском пространстве, еще существовали какие-то понятия о пионерской морали и комсомольской чести. А сейчас вся страна живет по правилам этой»общаги» и вряд ли кого удивишь «рыночными отношениями»: продажей друзей по сходной цене или достижении цели через постель. Все продается, все покупается. Да и таких людей, как главный персонаж (увы назвать его героем язык не поворачивается)основательно поистребили в «лихие девяностые». Оставшихся в пору в «Красную книгу» заносить…
В отличии от «Блуда…» и «Географа…» ни разу не смешно и все повествование пропитано характерной для тех лет безнадегой, а потому финал понятен уже в начале. Жалею, что прочитал!
Книга опоздала с выходом на 20 лет, посему бестселером не станет. Тогда, в постсоветском пространстве, еще существовали какие-то понятия о пионерской морали и комсомольской чести. А сейчас вся страна живет по правилам этой»общаги» и вряд ли кого удивишь «рыночными отношениями»: продажей друзей по сходной цене или достижении цели через постель. Все продается, все покупается. Да и таких людей, как главный персонаж (увы назвать его героем язык не поворачивается)основательно поистребили в «лихие девяностые». Оставшихся в пору в «Красную книгу» заносить…
В отличии от «Блуда…» и «Географа…» ни разу не смешно и все повествование пропитано характерной для тех лет безнадегой, а потому финал понятен уже в начале. Жалею, что прочитал!
Отличная книга. Я словно вернулся в свое общежитие. Поиск истины. Алкоголь. Максимализм.
Отличная книга. Я словно вернулся в свое общежитие. Поиск истины. Алкоголь. Максимализм.
Что тут греха таить, книга раскручена, факт + фильм по ней снят. Зачастую, это не показатель качества. В общем, в ней нет баланса – это самое ужасное, что может быть в истории. То есть, очень плохо, когда в книге начинают преобладать либо диалоги, либо описание. И в том, и в другом случае, устаёшь, становится сложно читать. Мне на ум сразу приходит Стивен Кинг – вот он шикарно соблюдает баланс, у него прям ком иль фо, но это, конечно же, может быть и чисто моё мнение. Что касается «Общаги», слишком много болтовни! Бесконечная философия, бесконечные разговоры и рассуждения о сексе, любви, жизни, боге, философии, личности, общаге. Перекатив за середину, я просто начала пропускать целые куски, потому что стало уже НЕ-ВОЗ-МОЖ-НO.
Я жила в общаге и, видимо, мне с общагой повезло. У нас все были адекватные, все учились, друг к другу в двери не ломились. Пьянки были, и разговоры до утра были, но как-то всё адекватно. Я вспоминаю об этом с приятным ощущением. И комендант, и вахтёры – все были добрые люди.