что делать если тебя обидели очень сильно
3 шага: принять, отпустить обиду на человека и простить
Как отпустить обиду на человека и простить? Нужно сделать 3 шага к прощению.
Как отпустить обиду на человека и простить? Находясь в состоянии обиды, вы плохо представляете, что можете простить, забыть и жить дальше, как ни в чем не бывало. Но уверяю вас, что вы обязательно простите свои обиды, и выйдите из позиции жертвы.
Какие способы не работают в прощении?
Решила написать эту статью потому что, мои подписчики и клиенты, часто мучаются от эмоционального груза обид, и мне хочется в одной статье, сразу все подробно рассказать.
Я прекрасно знаю, что существует множество способов прощения, которые предлагаются повсеместно. Знаю, потому что, в свое время старательно выполняла многие практики и техники:
Так вот, все это ерунда! Если у вас сильная обида, которая держится годами и десятилетиями, то все эти способы, как мертвому припарка!
Я прощала родителей, за то, что они были алкоголиками, и конечно, мое детство было не сахар. Уверена, что вы понимаете глубину моей обиды?
Смогла ли я простить, и жить дальше спокойно? Да, смогла.
Не буду придумывать, что я изобрела свой способ и т.д., в свое время, мне попалась книга «Радикальное прощение». Прочитав эту книгу, я многое осознала, переосмыслила и поменяла свое мировоззрение. Может быть, громко звучит, но со мной, именно это и произошло.
С тех пор, обид, в моей жизни нет. Я перестала обижаться, потому что поняла одну вещь – если я не захочу, то меня никто не обидит!
В этой статье, я расскажу о основных моментах «Радикального прощения», и кое-что добавлю от себя, опираясь на долгий опыт работы с клиентами.
Философия обиды.
Давайте возьмем стандартную ситуацию – агрессор (обидчик) и жертва. Т.е., есть человек, который вас обидел, совершил действие, которое вам сильно не понравилось, и это даже мягко сказано, вам мучительно больно, в вас бушуют эмоции, и вы ничего не можете сделать с этими чувствами.
Традиционный подход к прощению подразумевает, что вы должны проявить великодушие к агрессору и простить его. При этом, вы становитесь практически мучеником, а агрессор, так и остается негодяем.
Так вот, такой подход не поможет избавиться от обиды, потому что ничего не меняется, просто на какое-то время, чувствуя свое великодушие, хотя, вы отпускаете ситуацию и прощаете.
Почему так? Потому что, наше общество транслирует культ жертвы, на жертвенности многое держится, требуется проявлять терпение и при этом, не делать никаких попыток к изменению ситуации.
Сами посудите, сколько сочувствия и жалости вызывают люди, с которыми несправедливо обошлись?
Поэтому, первым шагом к истинному прощению, будет выход из позиции жертвы.
Как выйти из позиции жертвы?
Перестать думать в направлении своей несчастности, понять, что несправедливость существует, да, она есть, и с этим вы ничего не поделаете. Вы будете жертвой до тех пор, пока сами будете так думать.
Если вы себя жалеете, сокрушаетесь, ненавидите своего обидчика. Вы застряли в прошлом, в своих эмоциях и переживаниях. Есть одна вещь, жертва, не может ничего изменить, она складывает лапки перед обстоятельствами и покорно склоняет голову.
Если бы, вы не искали информацию о прощении, а тихо скулили в уголке, то вы были бы жертвой.
Давайте договоримся, что вы больше не считаете себя жертвой, хотя бы в «здесь и сейчас»? Хорошо?
3 основных шага, чтобы отпустить обиду на человека и простить.
Для того, чтобы простить человека, необходимо 3 шага:
1 шаг — как принять обиду?
Сначала разберемся с принятием. Сейчас, когда вы обижены, то вы находитесь в позиции ребенка, который стучит ногами и истерично кричит: «Мне это не нравится! Я так не хочу! Хочу, чтобы было, по-моему,».
Независимо от того, что та непростая ситуация произошла достаточно давно, она, для вас еще продолжается, и по сути, вы в ней застряли. И самое неприятное, что, вспоминая о той ситуации, вы как будто проваливаетесь под лед, попадаете в те эмоциональные переживания, что были тогда. Переживания из прошлого, яркие и сочные, как будто это произошло буквально вчера.
На самом деле, вы уже давно приняли ту ситуацию, только не хотите себе в этом признаваться.
Возможно вам кажется, что если вы примите ситуацию, то как будто сложите лапки, капитулируете перед обидчиком, а пока вы злитесь, ненавидите его и жалеете себя, то как будто противостоите ему, как будто боритесь с ним. Но это иллюзия…
Для того чтобы принять ситуацию, нужно осознать одну простую вещь – ваши переживания, никоим образом не изменят то, что уже прошло. Всё в прошлом.
Зачастую принять ситуацию мешают ваши эмоции, та энергия, которая образовалась в момент ситуации, и потом, долгие годы, своими воспоминаниями, вы «подкармливали», увеличивали эту энергию.
Маленькая диагностика количества вашей негативной эмоциональной энергии – навскидку, прямо сейчас подумайте, на сколько баллов из 10 у вас есть негатива?
Если обида сильная, то будет 8-9-10.
В этом случает, прежде чем, делать следующие шаги по отпусканию и прощению, вам следует поработать с эмоциями, и значительно уменьшить эмоциональный (энергетический) заряд. Как только вы «сдуете» свои эмоции, то принять ситуацию, у вас получится сразу.
А что значит принять?
Принять, это означает перестать сопротивляться, сказать себе: «Да, это произошло, да» и не испытывать желания, побежать и набить морду тому человеку.
2 шаг — как отпустить обиду на человека и простить.
После того, как вы примите ту ситуацию, в которой вам было мучительно больно, и у вас не будет подниматься гнев и жалость к себе, следующий шаг – отпустить обиду.
Что значит отпустить?
Перестать делать обиду важной и значимой, как только вы уберете важность того события, то сможете идти дальше. Возможно, вы часто задавали себе вопрос – почему?
Почему со мной так поступили?
Вы не можете найти ответ, который вас полностью устроил бы.
Когда вы задаете себе этот вопрос, то вы задаете его с позиции жертвы. А жертва, не может взглянуть объективно, увидеть плюсы и минусы того события, той ситуации.
Сейчас, когда вы никак не можете простить человека, то в вашем подсознании, это событие, очень важное, «горячее», не переработанное, не разложенное по полочкам и не убранное в закрома памяти и жизненного опыта.
А если вспомнить о том, что подсознания не существует прошлого и будущего, для него всегда настоящее, то получается, это событие всегда с вами.
Подсознание затрачивает много энергии на то, чтобы «переварить», но ваше сознание не отпускает, и не позволяет отправить этот файл в прошлое.
Представьте, в вашем поле существует пространство прошлого, будущего и настоящего.
Каждое время, занимает свое место…события, что с вами происходят, сначала находятся в настоящем моменте, а потом, сдвигаются в прошлое… какие-то мечты, планы, находятся в будущем….
И вот ваша обида на человека, которую вы никак не можете простить, все время находится в настоящем, т.к. ваше сознание, считает ее актуальной и важной.
Практика отпускание обиды
Представьте, как ваша обида, постоянно «висит» рядом с вами, и увидьте незримые нити, которые соединяют ваш ум и это событие… А также, представьте насколько раздуто это событие…. Пусть это будет что-то в виде воздушного шарика, увидьте цвет и размер…
Уберите нити – обрежьте их…
Как отпустить обиду на человека и простить?
Цвет энергии в шарике, вероятно будет темный, потому что, в шарике, находится много негатива…. Сдуйте шарик… проткните, или просто сдуйте…. Пусть он станет пустым…
Представьте, что в вашем бессознательном, как в библиотеке, хранятся разные файлы, воспоминания, события и т.д.
Вы увидите полки, на которых ровными рядами что-то стоит. Пусть ваш сдувшийся шарик, отправляется на свою полку в свое время, там, где должен лежать.
Полностью отпустить обиду на человека и простить, вам поможет следующий шаг.
3 шаг прощения обиды.
Почему не получается простить и забыть обиду? Все просто, вы оцениваете событие чисто с человеческой стороны. Может быть, это звучит глупо и непонятно, но смотрите сами… мы не знаем, что и когда с нами произойдет, и какие последствия будут у происшедшего?
Мы может судить и оценивать любое событие исходя из настоящего момента и своего жизненного опыта.
Жизнь, это непрерывное обучение… мы каждый день чему-то учимся, делаем выводы, набираемся опыта и исходя из этого опыта, совершаем определенные поступки.
Мы оцениваем все события с приземленной стороны, а зачастую, еще включаем эмоции и сопротивление, что мешает нам сделать верные выводы про то, что с нами произошло.
Практика прощения обид.
Представьте, свое событие, свою обиду, ситуацию… увидьте, как фильм или картинку с божественной точки зрения… и увидьте, для чего вам дана была эта ситуация?
На первый взгляд, с позиции жертвы, вы увидите только боль и разочарование, значит выйдите из позиции жертвы, и попадите в позицию ученика, который воспринимает жизнь, как большой и непрерывный урок…
Давайте я приведу несколько примеров, которые часто всплывают на консультациях.
Обиды на родителей – плохо обращались, мало любили в детстве.
Из-за плохого обращения, человек стал более самостоятельным, развил определенные черты характера и навыки. Вполне возможно, что благодаря тому, что с человеком происходило в детстве, он сделал выводы и понял, как поступать нельзя со своими детьми.
И благодаря событиям в своем детстве, он воспитывает своих детей совершенно по-другому. Это будет говорить о том, что поняли урок, вы не стали таким же, как ваши родители.
Как только вы переосмыслите те события, то обида сразу уйдет.
Конечно, кто-то понимает уроки и научается, а кто-то, не понимает. Независимо от того, что с ним плохо обращались в детстве, человек продолжает тащить обиду из прошлого, но не делает выводов, и повторяет семейный сценарий, и так же воспитывает своих детей.
И верней всего, что какие-то ситуации повторяются в жизни, что говорит о том, что урок не пройдет и «зачет» не поставлен.
«Зачет» будет поставлен только в том случает, если вы меняете свое поведение и отношение к событиям.
Вас часто обижаетесь, когда вас не ценят, не уважают, говорят обидные слова, вы делаете что-то для людей против своей воли и потом, обижаетесь.
При этом, такие ситуации повторяются достаточно часто. У вас много разных обид, вы их вспоминаете, и считаете, что мир к вам не справедлив.
Такая ситуация говорит о том, что вы никак не пройдете урок любви к себе, и умения строить свои границы.
Вам, надо научиться больше ценить и уважать себя. Как только вы это осознаете – свою важность и ценность, то никогда не позволите другим людям относится к себе по-прежнему.
С божественной позиции, все ваши обидчики являются учителями, которые каждый раз, «тыкают» носом в вашу проблему.
А вы как нерадивый ученик, постоянно не выполняете домашнюю работу. Убрать обиду и возмущение, увидеть, что ситуации повторяются, и это говорит о том, что у вас просто нет необходимого навыка для преодоления сложных ситуаций.
Взять школу, часто некоторых детей обижают и издеваются над ними.
Издеваются только над теми, кто не может за себя постоять.
Некоторые дети, понимая это, начинают заниматься спортом, чтобы давать сдачи, и после нескольких стычек, обидчики отстают. Можно всю жизнь вспоминать, как надо мной издевались и какой я несчастный, а можно думать по-другому – благодаря этому, я могу дать сдачи и защитить себя.
Если бы не было издевательств, то, я бы не развил эти качества, и позже во взрослой жизни, мною пользовались более сильные личности.
Обиды в семейных отношениях.
Совсем недавно разбирали случай, когда женщина разошлась с мужем после 20 лет совместной жизни. Не буду переписывать, почитайте нашу переписку
Как только урок пройден, то эмоции уходят, и наступает удовлетворение.
И поэтому, для того чтобы отпустить обиду на человека и простить, вам надо понять, для чего вам дана эта ситуация?
Мы не знаем ничего о том, как устроена вселенная, и не знаем божьих замыслов по поводу наших жизней и уроков.
Почему и зачем, наши души выбирают именно этих родителей и травмирующие ситуации? На эти вопросы никто не даст ответов.
Только принятие, переосмысление поможет жить без обид.
Очень надеюсь, что вы поняли, как отпустить обиду на человека и простить?
Хочу добавить, что такой способ прощения требует вашего времени и усердия.
Просто так, в уме, простить не получится, потому что, ум, беспокоен, и в нем, постоянно возникают новые мысли и суждения.
Вам надо взять лист бумаги или тетрадь, и от руки прописать свою ситуацию, свои претензии, чувства и эмоции. А также поняли, чему учила вас непростая и сложная ситуация в вашей жизни?
А еще, было бы очень хорошо, чтобы вы нашли книгу «Радикальное прощение», прочитали и заполнили анкету, помогающую простить ту или иную ситуацию или человека.
Что происходит, после того, как отпустите и простите обиду?
Мне часто задают такой вопрос:
«Нужно ли любить того человека, после того, как я его прощу?»
Нет, не надо вам никого любить. Вы можете кого-то любить, только тогда, когда вам хочется любить.
Да, вполне возможно, если мы говорим о обидах на родителей, то после отпускания обиды и прощения, вы сможете понять, что независимо от негатива, вы всегда любили своих родителей.
А если это чужие люди, которые вам когда-то сделали больно, то вы чувствуете просто равнодушие, безразличие.
И важный момент – теперь, вы знаете цену этому человеку, и знаете, что от него можно ждать?
А это означает, что набрались опыта, и сделали выводы о том, что не стоит всем верить, и что люди все совершенно разные.
Значит, урок пройден!
Единственное, чтобы вы не ударились в другую крайность, в тотальное недоверие людям. Вот для этого урок и был, чтобы вы могли разбираться, думать и осознавать?
Проходят ли обиды сами и сколько времени на это надо?
Это не обида, это взаимодействие с людьми.
А вот серьезная обида, когда вы о ней постоянно помните, с годами становится более едкой, и пройти она сама не может.
Моя свекровь, была очень обижена на свою мать.
Она рассказывала мне о том, что происходило в ее детстве, как несправедливо с ней обращались, как заставляли делать много по дому, работать и сидеть с младшими. На что я тогда обратила внимание, хотя я, была очень молодая, так это на яркость и живость эмоций.
Она рассказывала с подробными деталями, на глазах выступали слезы, мне казалось, что это произошло только вчера, а ведь прошло больше 60 лет.
Поэтому, сильные обиды, сами не проходят, и время не лечит. К слову, моя свекровь умерла от рака желудка, а психосоматика, говорит нам о том, что рак желудка, это не прощенные обиды.
Почему обида не проходит?
Обида не пройдет до тех пор, пока вы не поменяете точку зрения на то событие. Как я писала выше, когда вы просто делаете практики по прощению, то на какое-то время становится легче, и ум, говорит: «Ну вот, я молодец, я простил того негодяя!»
Но если выводов нет, то обида вернется, возможно не сразу, но вернется.
А вот когда вы прощаете через осмысление, то, вы как будто, снимаете с себя оковы прежних мировоззрений и делаете большой шаг вперед в своем развитии.
Как обида влияет на жизнь?
Влияет, и еще как влияет. Ведь по большому счету, состояние обиды, это поведение ребенка, который не умеет вести себя по-взрослому, не хочет учиться взаимодействовать с людьми на выгодных для себя условиях.
И получается, что, обидевшись, человек как бы замирает в определенном возрасте и не развивает свои навыки и умения, а это означает, неэффективность в какой-то сфере жизни.
И уж я не говорю, о той негативной эмоциональной составляющей, в которой, постоянно пребывает человек. Частый негатив, понижает энергетические вибрации, и в жизнь притягиваются соответствующие люди и события.
И конечно, обиды влияют на здоровье. Мало того, что обида и эмоциональное напряжение, приводит к стрессу, а позже и к психосоматическим заболеваниям.
На этом я заканчиваю свою статью, и надеюсь, что смогла доходчиво объяснить, как отпустить обиду на человека и простить?
Будьте любимы и счастливы!
С уважением, семейный психолог Наталия Гнездилова.
И предлагаю посмотреть видео на тему «Как научиться прощать обиды?»
Как простить обиду?
Как простить обиду, если человек не прав? Что делать, если гордость не позволяет принять извинения или оскорбление было слишком сильным? Как простить обиду близкому человеку? Мы поговорили об этом с протоиереем Александром Ильяшенко.
Как простить обиду? Можно ли себе представить Спасителя обиженным?
– Отец Александр, что же такое обида? Только внутренняя боль или удерживание в себе зла, памяти на злое?
– Я сначала не отвечу на эти вопросы, а сам вас спрошу: можно ли себе представить обиженного Спасителя, или обиженную Божью Матерь. Конечно, нет! Обида – это свидетельство духовной слабости. В одном месте Евангелия сказано, что иудеи хотели возложить на Христа руки (то есть схватить Его), но Он прошёл посреди них, сквозь толпу агрессивную, кровожадную… Не написано в Евангелии, как Он это сделал, возможно, Он так гневно на них посмотрел, как говорится, молнию метнул глазами, что они испугались и расступились. Я себе так это представляю.
– Нет ли противоречия? Глазами сверкнул – и вдруг смиренный?.
– Нет, конечно. Слово Божие говорит: «Гневайтесь и не согрешайте». Господь не может грешить – Он Единый Безгрешный. Это мы маловерные и гордые, если гневаемся, то с раздражением и даже со злобой. Потому и обижаемся, что думаем, что и на нас злятся. Гордый уже внутренне готов обижаться, потому что гордость – это искажение человеческой природы. Она лишает нас достоинства и тех благодатных сил, которые Господь щедро дарует каждому. Гордый же человек сам от них отказывается. Смиренного человека обидеть невозможно.
– И всё-таки, что такое обида?
Гордый человек не умеет различать добро и зло, а смиренный умеет. Я, например, по своей гордости могу сказать нечто, что человека очень больно ранит. Не потому, что я хочу причинить ему боль, а потому, что лукавый в мою горделивую душу вкладывает такие слова и в такое время, когда тот, с кем я общаюсь, наиболее беззащитен. И я действительно попадаю в очень для него болезненную точку. Но все-таки эта боль оттого, что человек не умеет смиряться. Смиренный человек скажет себе твёрдо и спокойно: «Это я получил по своим грехам. Господи помилуй!» А горделивый начнёт возмущаться: «Ну, как же так можно?! Как же можно ко мне так относиться?»
Когда Спасителя привели к первосвященникам, и слуга ударил Его в ланиту, с каким достоинством Он ему ответил. Разве Он обиделся или расстроился? Нет, Он явил поистине царственное величие и абсолютное самообладание. Ну, опять-таки, можно ли себе представить, что Христос на Пилата или на первосвященников обиделся. Смешно. Хотя Его мучили, издевались, клеветали… Не мог Он обижаться совершенно, никак не мог.
– Но Он же Бог и человек, батюшка.
– Так, Господь и нас зовёт к совершенству: «Научитесь от Меня, яко кроток и смирен есмь сердцем». Он говорит: «Хочешь, чтобы тебя обида не касалась, хочешь быть выше любых обид, значит будь кроток и смирен сердцем, как Я».
– А если обида не по заслугам?
– А Его по заслугам обижали?
– Но это нечестно, если какая-то неправда, клевета, то ты просто кипишь, потому что не согласен с этим.
– Мне кажется, что может быть ещё больнее, если тебе правду скажут: «А-а-а, вот, ты какая!» «А я ведь, действительно, такая… Вот гады!»
– Попали в точку. Да ещё при всех сказали! Нет, чтобы потихонечку, чтобы деликатно как-нибудь сказал, по головке погладил или бы подсластил. Прямо при всех. Это ещё побольнее будет. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня». Это хорошо, когда незаслуженно злословят. Когда незаслуженно – блаженны, а когда заслуженно – надо каяться и просить прощения.
Обида — память о зле?
– А вторая часть вопроса? Обида – включает удерживание в себе зла, памяти на злое?
Человек попадает в бесконечный мысленный круговорот. Он напрягается, изобретает, что бы такое ему сказать, как ответить. Чем дольше человек в нём пребывает, тем труднее обидчика простить. Он только удаляется от этой возможности, потому что сам себя укореняет в обиде, более того, вырабатывает в себе стереотип, говоря языком биологическим, условный рефлекс, который не даёт с этим человеком общаться. Только увидишь его… и пошло: «Раз он, такой-сякой, негодяй так с тобой поступил, значит с ним невозможно разговаривать. Ты к нему так хорошо, а он к тебе так плохо…» И люди перестают друг с другом общаться, потому что просто не могут обиду преодолеть: «Я бы может быть и рад с ним поговорить, вроде даже и настроился, и пришёл, и хочу, а ничего не получается».
Про это в русской литературе есть прекрасный рассказ Н. В. Гоголя «Как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». Поссорились из-за сущего пустяка (Гоголь – гений), ну, просто не из-за чего. А ерунда перешла в смертельную ненависть. Они у сутяг истратили все свои деньги, обнищали, и всё равно судятся и враждуют друг с другом, хотя это абсолютно бесперспективно. Были хорошие спокойные, добродушные соседские отношения, и всё потеряно. Почему? Потому что не прощёная обида. И каждый уверен, что другой – враг. Эта вражда их обоих изглодала, и будет глодать до смерти.
– Батюшка, а как быть когда с человеком возникла какая-то ситуация, которую ты не понял. Потом выяснил с ним, всё простил, забыл. Всё забыл. Нормальные отношения. В следующий раз человек делает что-то худшее. Ты опять прощаешь. Но он ещё хуже с тобой поступает. И тогда начинаешь сомневаться. А может, не надо было прощать, что бы он понимал, что так нельзя себя вести? Может быть, нужно как-то по-другому? И тогда, когда ты в третий, четвёртый раз прощаешь, просто уже примирился с линией его поведения, примирился с тем, что он такой, и надо просто прощать, вдруг отношения достигают такой высокой точки, когда вспоминается первое, второе, пятое…
– Это означает, что ни первое, ни второе, ни пятое ты не простила.
– Но я же думала, что простила…
– А не надо принимать желаемое за действительное. Это не только твоя ошибка, для каждого из нас это весьма характерно.
– Ты считаешь, что простил. Не выясняешь отношения, даже никаких претензий…
– Но внутри всё кипит… Только это означает, что мы обиду куда-то в подсознание затолкали, и там она пребывает. Потому что, когда человек грешит (а обида – это грех, не важно справедливо или несправедливо нас обидели, это зло, которое вторгается в нашу жизнь), он старается это сам от себя подальше спрятать… Есть некая духовная реальность, она ворвалась в жизнь, и просто так не исчезнет, она здесь. Если мы эту духовную реальность пытаемся затолкать в подполье своего сознания, это не значит, что она исчезла, это значит, что она пребывает в твоём сознании, но в тех его уголках, куда ты стараешься не заглядывать. И там обида скрыто таится и ждет своего часа.
Это можно сравнить с болезнью: человек является носителем опасной болезни, но она дремлет. Вирусы присутствуют в организме, и если происходит какая-то перегрузка, организм ослабевает, болезнь может вспыхнуть и обрушиться со всей силой на человека, который даже и не подозревал, что он болен.
Если мы своими силёнками пытаемся справиться с обидой, ничего реально не достигаем. Это просто противоречит словам Господа, который говорил: «Без Меня не можете творити ничего». – По своей гордости я сам желаю простить. – Ну, желай. Можешь до посинения желать. Можешь, допустим, пойти в лес и желать, чтобы комар тебя не кусал. Пожалуйста. Сколько хочешь можно напрягаться. Но комар-то этого не знает и все равно тебя укусит. А лукавый это не комар, это активная, злобная, агрессивная, исключительно подвижная и инициативная сила, которая ищет и выбирает момент, когда человек перед ней наиболее беззащитен. И тогда нападает и держит человека мёртвой хваткой – напоминает острые моменты, толкает мысль анализировать ситуацию и переживать ее вновь и вновь: «Как же можно вот так поступать несправедливо? Как? Ну, как ты мог? Ты, такой-сякой, ближний мой и знаемый мой, столько лет мы рядом, а ты мне такое сказал!» А он, может быть, даже и не заметил, что сморозил глупость и не понял, что так глубоко и больно задел. Просто не знает, что обидел тебя. Потому что лукавый тут подсуетился, а человек просто стал орудием дьявольской силы.
– Ну, хорошо, есть лукавый, лукавая сила, а где Господь? Чего Он хочет?
– Чтобы человек из гордого стал смиренным. Господь попускает нам эти испытания, для того, чтобы мы боролись со своей гордыней. Хочешь победить эту внутреннюю духовную заразу – криком кричи, просто криком кричи. Не на обидчика кричать надо, не на окружающих срывать свою боль, а Господу кричать: «Господи помоги! Господи, не справляюсь. Господи, вот сейчас этот грех меня потопит. Господи, дай сил мне его преодолеть!» Возложи на Господа твою печаль. Даже не возложи, а возверзи. Наверх забрось, высоко-высоко, Господу свою печаль отправь. Не в подсознание запихай, не на окружающих навесь: «Ах вы, нехорошие такие, меня не жалеете», а «Господи, пожалей, дай сил преодолеть мою слабость, дай силы перенести». Вот чего Господь от нас ждёт. Если будешь так просить, если будешь молить Господа, чтобы Он тебя укрепил и дал силы перенести боль, Господь поможет. Боль от обиды – это объективная реальность и подчас непереносимая. Как её терпеть? Да зачем терпеть-то? Как раз таки нельзя терпеть. Нужно приложить всю свою веру, все свои духовные силы, но надеяться не на себя, а на Господа, без Божьей помощи ты её не преодолеешь, не перетерпишь.
– Батюшка, а слёзы – это плохо?
– Слёзы бывают разные. Бывают слёзы от гордости, от обиды, от неудач, от зависти… А есть слёзы раскаяния, благодарности, умиления.
– А если, на исповеди мы говорим о том, что согрешили грехом обиды, а она не проходит.
– Это свидетельство нашего маловерия, неумения каяться и бороться с грехом. Ещё раз говорю: обида сама не пройдёт. Если ты хочешь от неё избавиться, поступай с ней, как с любым другим грехом – проси у Бога исцеления. Вот, курильщик, допустим, или алкоголик, сам справиться со своим грехом не может, всё, точка. Совершенно спокойная констатация факта: я не могу. Это не значит, что я плохой, неполноценный, ненормальный. Это значит, что я всего лишь обыкновенный человек, поэтому не могу сам справиться с грехом. Если бы мог, Господу не надо было бы приходить на землю. Зачем тогда Богу надо было принимать уничижение, становиться человеком, жить и переживать страшные преследования и гонения, терпеть крестные муки, если люди могли без Его помощи обойтись? Зачем Христос был? Чтобы спасти человека.
Тебе плохо, но разве ты просишь о спасении, о помощи Господа? Ну, как ты Его молишь? Есть результат? – Нет, но, он же меня так обидел! Ах, я не могу. – Да не в том дело, как тебя обидели, а в том, как ты молишься! Если ты молишься по-настоящему – значит, результат будет. Что, Господь бессилен тебя от лукавого защитить? Да ты просто не молишься, ты же не просишь! Ты не хочешь, чтобы Господь тебе помог. Если захочешь, то сможешь. На то Господь и даёт нам Свою божественную, всепобеждающую, самую великую в мире силу. Какой там лукавый?
Десять больше единицы, сто больше десяти, миллион больше ста, а миллиард… Но есть бесконечность. И по сравнению с бесконечностью, миллиард – всё равно нуль. И пусть лукавый могущественный, но Всемогущий только один Господь. Если Бог с нами, то никто против нас… Вернее – мы с Ним, Господь-то всегда с нами. Если мы с Богом действительно, под его божественным благодатным покровом, тогда ничего с нами сделать невозможно. Нас можно уничтожить физически, но не нравственно, нельзя принудить нас делать то, чего мы не хотим. Не хочу обижаться – значит, и не обижусь. Меня обидят – значит, я буду молиться так, чтобы эту обиду силой Божией преодолеть.
Как простить обиду, если прощать не хочется?
– Мне кажется, часто человек, сам того не осознавая, не хочет простить обиду, потому что осознание своей правоты и неправды обидчика как-то утешительно.
– Да: никто меня не жалеет, так хоть я сам себя пожалею. Это категорически мешает. И опять-таки в этом есть или горделивая попытка своими силёнками справиться, или принять желаемое за действительное. Обида – больно. Даже крапивой обожгись – и то больно. Конечно, и комариный укус, и даже ожог можно перетерпеть. Но есть какие-то глубокие раны, они просто так не проходят. Ну, допустим, на руке нарыв какой-то… Тут медицинская помощь нужна. Ты можешь изо всех сил глядеть на свою рану и говорить: «Хочу быть здоровым». Бесполезно. Сейчас, особенно среди православных, очень распространено самолечение. Звонят врачу, и тот по телефону человека лечит. День лечит, два, неделю, месяц пока человек не понимает, что лучше бы ему всё-таки пойти в больницу… Там его, наконец, начинают лечить, он поправляется. А по телефону лечить нельзя, будь ты трижды православный врач или трижды православный пациент. Если болезнь серьёзная, нужно принимать адекватные твоему состоянию усилия. А каково наше духовное состояние? Молиться мы не умеем, смиряться не умеем, терпеть не умеем, практически ничего не умеем. Разве что бездумно долдонить по молитвослову молитвы – это мы умеем.
– А как понять, простил ты человека по настоящему или пытаешься обмануть самого себя? Что является критерием прощения обиды?
– Можно проверить себя чисто умозрительно. Представь, что ты к обидчику приходишь, предлагаешь помириться, и он бросается тебе на шею, вы целуетесь-обнимаетесь, плачете-рыдаете и всё отлично. Потом представь: ты приходишь и говоришь: «Давай помиримся? Прости меня, пожалуйста», а в ответ слышишь: «Знаешь, ты иди отсюда…», — «Во-о-о-от. Ага! Я тут так смирился, я к тебе пришёл прощения просить, мир предлагать, а ты. »
Был такой владыка Мелитон, его при жизни называли святым. Он жил в Ленинграде. Я имел счастье немножечко с ним быть знакомым. Он ходил в стареньком пальтишке, один, без всякой свиты. Однажды владыка Мелитон приехал к замечательному старцу архимандриту Серафиму Тяпочкину, постучался в калиточку, а келейница в простом старичке архиерея не увидела и сказала: «Отец архимандрит отдыхает, подожди». И он смиренно ждал. Как-то я у владыки спросил: «Вы такой любящий человек, как Вы смогли быть таким?» «Какой я любящий? – удивился он, а потом задумался, – За всю жизнь, я только раз человека обидел».
Так вот, когда владыка был молодым человеком (ещё до революции), он учился в епархиальном училище, на миссионерских курсах, устроенных по типу интерната. Учился Миша (тогда его так звали, Мелитон – это монашеское имя) всегда хорошо. Однажды он сидел в классной комнате, делал домашнее задание вместе с другими ребятами, и вдруг туда вбежал Колька, разгильдяй и безобразник, и разбросал нюхательный табак. Все начали чихать, кашлять… Шум, гам. Колька смылся, а тут появляется инспектор: «Что за шум?» И вот владыка рассказывал, что сам не знает, как у него вырвалось: «Это Колька табак разбросал», – заложил товарища. Тогда это было совершенно недопустимо. Нигде, ни в армии, ни в гимназии, ни в епархиальном училище, нигде. Заложить товарища – последнее дело. Ну, Кольку тут же в карцер за безобразия на два часа. А Миша вокруг этого карцера круги нарезает, переживает – как же товарища заложил. Хотя этот безобразник его спровоцировал, сам не занимается и другим мешает, Миша переживает, молится, ходит… Наконец, через два часа Кольку выпускают, он к нему бросается: «Коля, прости меня! Не знаю, как у меня вырвалось!» Он ему: «А ну, пошёл отсюда…». Михаил опять: «Коля, прости меня!» Лет 14-15 мальчишке было. Его ударили по одной щеке – он вторую подставил. Ну, что поделаешь, Колька злющий-презлющий, Миша поворачивается, но не успел он сделать несколько шагов, Коля его догоняет: «Миша, и ты меня прости!»
Если можешь подставить вторую щеку, тогда второй раз у нормального человека рука не поднимется, когда ты действительно смиренно, с любовью попросил прощения. Уж надо совсем быть злодеем, чтобы и второй раз ударить.
Такая вера у мальчика Миши была, такая молитва, что сам простил безобразие, которое Колька учинил, и принял всю вину на себя, хотя его спровоцировали.
Это просто люди из другого теста. Они не мирились с тем, с чем мириться нельзя – со злобой, обидой, грехом. А мы: «Ах, меня обидели, и я обиделся». Ты не имеешь права быть обиженным, в своей душе носить обиду – это грех, болезнь духовная. Как хочешь – только ты её преодолей. Если ты с Господом, это возможно. Если больно тебя задели, значит нужно иметь терпение, терпеть и бороться столько, сколько нужно, чтобы ты грех действительно победил. Здесь «хочу» совершенно недостаточно. Критерий один: сможешь ли ты вторично стерпеть грубость или не сможешь?
Но, конечно, речь идёт о более-менее обыкновенных, бытовых грехах. Бывают грехи тяжкие, на грани смертных (скажем, измены – это совсем другой разговор). Но собственно из этих повседневных отношений, из этих непреодолённых грехов копится греховный ком, который может раздавить. Терпеть его нельзя. Не хочешь, чтобы эта зловонная гниющая мусорная куча тебя погребла под собой, значит, борись с каждым грехом до победы. Старайся раскаяться так, чтобы и следов его не осталось в душе. А раз не осталось, значит, он ушёл в небытие.
– Как это? Ведь были слова, были поступки, они же были – это факт?!
– Господь говорит, что изглаживает грехи, но что такое грех? Всё что в мире существует – сотворено Богом. Сотворил Господь грех? Нет. Значит, грех не существует, как другие Богом сотворённые идеи, духовные и материальные сущности. Всё что сотворил Господь – благо. А грех – это зло, и Господь греха не сотворил, значит, в этом смысле греха нет, это некий мираж. Мираж бывает? Бывает. Видишь мираж? Видишь. Но на самом деле того, что ты видишь, нет? Нет. И греха в таком смысле нет. С одной стороны есть, а с другой стороны – нет. Если ты каешься, то эта псевдо-духовная сущность изгоняется Господом вон из этого мира. Как её не было, так и будет. И если ты действительно забыл и простил, ты можешь с человеком общаться, как будто ничего и не было. Но для этого ты должен приложить огромные духовные усилия. Это вовсе не так-то легко. Каждый знает, как трудно прощать. Мы не прощаем, потому что не прикладываем тех духовных усилий, которые необходимы, чтобы победить зло, чтобы грех полностью изгнать из этого мира. Мы ограничиваемся тем, что успокаиваемся со временем.
– Батюшка, а бывает, что не знаешь, вдруг человек обиделся? Не разговаривает почему-то…
– Ну, подойди и скажи, но только с любовью и мягко: «Я тебя чем-нибудь обидел?»
– Но вот тогда и молись так, чтобы твоя молитва преодолела то зло, которое невольно и неведомо для тебя тобой соделано. Лукавый же не в открытую действует. Он пользуется нашими слабостями. Надо сказать: «Какая же я грубая, неделикатная, если что-то такое сделала и даже не заметила, как человеку боль причинила. Господи, прости меня окаянную. Я виновата. Обидела человека так, что он со мной даже разговаривать не хочет. Что же я такое сделала? Господи, даруй ми зрети моя прегрешения».
– А если у человека изъян. Если он пьёт. Если он хам. Как с ним говорить?
– На такие вопросы трудно отвечать, потому что нужно смотреть на конкретную ситуацию. Но в качестве примера могу привести рассказ из книги «Отец Арсений» «Медсестра». Там, отвечая на вопрос, как же она такой хорошей выросла, сестричка объясняет, что такой её воспитала мачеха. У неё умерла мать, и эта осиротевшая девочка, мучила свою мачеху по первому разряду, просто издевалась, как только может 14-летний ребёнок. Но мачеха была очень глубокой, по-настоящему глубокой христианкой. Она молилась, трудно передать как. И своим смирением, пламенной молитвой и верой эта мачеха сумела переломить сердечко озлобившейся девочки.
Её родной папа раз в год крепко запивал, приводил товарищей, пьяная компания вваливалась в дом, и её родная мама, когда была жива, страшно пугалась, забивалась в угол, выслушивала упрёки и чуть ли не побои терпела. Девчонка со страхом ждала очередного папиного запоя (ещё до примирения с мачехой). И вот вваливается пьяный папочка с дружками и требует, чтобы жена на стол накрыла. А тихая и безответная мачеха вдруг хватает одного дружка, за порог вышвыривает, другого – туда же и дверь закрыла. Папенька: «Как, на моих дружков!» Чуть было её не ударил. Но она схватила, что попалось ей под руку и так его отметелила… И всё, вопрос был решён.
– В том-то и дело, что смирение – добродетель сверхъестественная. Господь сказал: «Я смирен». Кто-то из святых отцов сказал, что смирение – это одеяние Божества. Оно сверхъестественно. Смиренный человек — тот, который побеждает зло в самом его корне. И если ему для этого нужно применить физическую силу, значит, он её применит. Это вовсе не тюфячок-половичок, об который ножки можно вытирать: «Ах, я терплю, я такой смиренный». А внутри всё бурлит-кипит… Какое же это смирение? Это пассивность перед злом.
– Если близкий человек ведёт себя, мягко говоря, нехорошо по отношению к тебе, особенным раскаянием не страдает, не будет ли всепрощаемость ему же во вред?
– Будет. Будет, конечно. Но я только что привёл пример мачехи и девочки. У мачехи хватило духовной чистоты, чтобы понять как ей себя вести с этой девочкой. Потому что наверняка у неё руки неоднократно чесались, или хотелось папе рассказать… Но она поняла, что ребёнок себя так ведёт от какой-то дикой боли. Девочка лишилась матери! Поэтому встретила в штыки кроткую, смиренную, тихую, любящую мачеху. Мачеха среагировала не с обидой, не со злобой в ответ на эту страшную агрессию, которая на неё изливалась, а удивительно по-христиански, с одухотворённым смирением. Своей любовью, молитвой, терпением и смирением она смогла преодолеть тяжелейшее для этой девочки искушение.
Как простить обиду? О смирении
– А как понять, когда надо смиряться и промолчать, а когда…
– Можно ли идти к Причастию, если никак не можешь побороть боль?
– Бывают грехи, которые за один раз не преодолеешь и, конечно, в такой ситуации особая помощь Божия необходима. Поэтому нужно причащаться, нужно молиться, каяться, бороться со своим грехом. И понимать, что либо ты победишь в себе свой грех, напрягая все свои силы, либо грех без всяких усилий победит тебя.
– Что значит, победит тебя?
– Значит, ты потеряешь этого человека, совсем с ним общаться не сможешь. Раз у тебя на душе грех, ты будешь и поступать греховно, будет мстительность, злопамятность, обидчивость. Будешь копить обиды, искать и видеть там, где их нет, всё истолковывать в дурном смысле. Это приведёт к деградации духовной. Но причащаться нужно только при условии, что ты от души молишься и от души каешься. Пусть ты этим грехом обуреваем, но ты с ним борешься. Бывают грехи, которые быстро не преодолеваются, с ними нужно бороться постоянно, только следить, чтобы не расслабиться, не устать и не потерять надежды, что с Божьей помощью ты их победишь. Тогда, конечно, просто необходимо причащаться.
Господь нам посылает такие испытания, чтобы мы учились с грехами бороться. О каких-то давних грехах мы забыли, даже про них и не думаем, но мы же грешные всё равно, вот Господь нам и посылает нынешний видимый грех, чтобы мы его ощущали и преодолели. Но поскольку человек – существо целостное, если он побеждает этот грех, то побеждает и другие. Человек грешный, а Господь милостивый. Ты просишь прощения за один грех – Господь может тебе и другие простить. Но нельзя относиться к причастию, как к какому-то лекарственному средству: принял таблетку – у тебя голова прошла. Между прочим, если голова в данный момент перестала болеть, это не значит, что болезнь прошла. А здесь речь идёт о том, чтобы исцелиться полностью, чтобы эта нравственная боль не возвращалась.
Как простить обиду? Читайте также