что делали в спарте с больными детьми
Что спартанцы делали с больными младенцами
По утверждению историков древние спартанцы являлись суровыми воинами. В их стране царила железная дисциплина, а в почете была сила и выносливость. При этом согласно популярной легенде младенцев родившихся с врожденными пороками спартанцы уничтожали, скидывая со скалы в ущелье. Самое удивительное, что историки даже называют точное место, где это могло происходить.
Скала смерти
Кроме больных младенцев в пропасть бросали также воров, преступников и пленных. По описаниям Плутарха и Павсания историки установили, что место расправы над невинными младенцами располагалось в 10 км. от Спарты около поселка Трипи. Данное ущелье глубиной около 600 метров существует до сих пор. Чтобы подтвердить или опровергнуть жуткую легенду археологи произвели раскопки на дне ущелья в 1904 году. К своему ужасу они действительно обнаружили человеческие кости, судя по размерам принадлежащие младенцам. Во время повторных раскопок в 1956 году здесь же были найдены скелеты уже взрослых людей, очевидно воров, преступников и изменников, также умерщвленных путем скидывания со скалы в ущелье. Примечательно, что в жутком ущелье, кроме человеческих останков также были найдены и личные вещи покойных: наконечники стрел, ножи, кандалы, изуродованные доспехи. На сегодняшний день на поверхность были извлечены скелеты 46 человек, датируемые VI-V веками до нашей эры.
На войну с юных лет
Самое интересное состоит в том, что в Спарте было принято отправлять на войну детей мужского пола, начиная с семилетнего возраста. Об этом пишут древнегреческие историки. Не удивительно, что в этом случае ребенок должен был чуть ли, не с пеленок овладевать навыками воина быть сильным и выносливым. Детей собирали в отряды, у каждого из которых был лидер, тренировавший своих подчиненных. Кроме тренировок на силу и выносливость в Спарте существовали и вовсе жуткие ритуалы воспитания бойцовского духа и терпимости к боли. Юношей пороли бичом на алтаре Артемиды в течение одного светового дня. Те, кто выдерживал боль, становились воинами, но многие от жутких побоев просто умирали. Их тела отправляли все в то же ущелье. Впрочем, не смотря на всю свою жестокость, воины Спарты действительно обладали редкими бойцовскими качествами и силой воли, которая вошла в историю и стала нарицательной.
Правда ли, что Спартанцы сбрасывали больных детей с горы?
Общепринято считать, что в Спарте больных и слабых здоровьем детей сбрасывали с обрыва горы. Но соответствует ли эта информация действительности?
Объяснялось это тем, что такие дети не принесут какой-либо пользы, раз даже Бог при рождении им не дал сил и красоты, а значит Спарте они были не нужны.
Осмотр младенца старейшиной в Спарте
Эти страшные спартанские обычаи описал когда-то в своих трудах древнегреческий писатель и философ Плутарх. От него, собственно, эта информация распространилась по миру и дошла до наших дней в виде устоявшейся исторической догмы.
В наши времена археологи побывали в тех местах, где по поверию книг и легенд сбрасывали с обрыва новорожденных детей.
В тех местах, где происходили раскопки, также были обнаружены на найденных костях следы ранений от копий, стрел и кандалов. Стоит предположить, что Спартанцы, возможно, казнили там преступников или рабов, а погибших как раз сбрасывали с гор.
Так для чего же Плутарх в своих книгах писал не правду о том, что Спартанцы очень жестокий народ, которую в последствии подхватили все историки мира?
Древнегреческий писатель и философ Плутарх
Объяснить дезинформацию в трудах древнегреческого философа достаточно просто. Писатель жил в те времена, когда Греция уже более 200 лет находилась в составе Римской империи. Плутарх не мог знать и располагать точной информацией о том, как раньше жили Спартанцы, поэтому описывал то, что представлял у себя в голове.
Следует отметить, что убийство больных и недоношенных младенцев в Древней Греции действительно имело место быть. Но именно в Спарте это не практиковалось.
nandzed
nandzedНешёлковый путь
Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию
Кеадас и есть самое известное место, с которым связан широко распространенный миф, что в эту пропасть Спартанцы бросали, кроме осужденных, еще и инвалидов, больных младенцев и детей. Сейчас это место отождествялется с пропастью возле деревеньки Трипи ( в 10 км к северо-западу от Спарты), основываясь на описаниях древнего путешественника Павсания, Плутарха и других, а также современного французского исследователя О.Райе, который посетил ее в 1879.
Согласно историческим источникам, в Кеадас Спартанцы сбросили героя Второй Пелопенесской войны Аристомениса Анданиевса с 50 пленными мессенцами. Также туда последовал и труп царя Павсания, который был приговорен к казни за государственную измену. То есть, согласно древним источникам, упоминаются в основном осужденные и военопленные.
Как же возник этот миф об убиении слабых детей в Киаде?
Возможно, расплывчатые упоминания о бросании детей в колодцы Тайгетоса, которые ассоциируют с древним Кеадас, смешались с известной, в древности, практикой детоубийства. Практика детоубийства представляла собой достаточно болезненный способ планирования семьи во все времена, с древности и до современной революции в медицине, когда началось применение современных методов контрацепции во избежание нежелательной беременности.
Дети, с какими либо пороками развития или уродствами всегда и везде представляли отдельную группу и были на виду. Но само по себе детоубийство, в любой форме, отвратительно и неэтично и претит врожденным человеческим чувствам, а также законам природы, плюс нарушает юридические законы, затрагивающие какое-либо оставление живых и беззащитных новорожденных в опасных погодных условиях и вблизи диких зверей. Таким образом, эта точка зрения побочный продукт ложного толкования Киады и исторической деградации древней Спарты (Греческая церковь поддерживает этот миф с невиданным ревнием).
Выводы о чистках в военном обществе Спартанцев, преувеличенной роли физического идеала в семейных и личных делах, об общежитном характере спартанского общества идут в основном от Плутарха. Он и является архитектором мифа о Спарте. И конечно же, его упоминание преднамеренного убийства спартанских младенцец по евгеническим причинам вызывает серьезные сомнения. В сказку о красивых Спартанцах и жестоких убийствах детей инвалидов также не вписываются такие известные представители того общества как поэт Тиртэос (родился слепым), король Спарты Агесилай (врожденная хромота) и многие другие «нетрудоспособные» известные личности, упоминающиеся в официальной исторической науке. Характерно также то, что однажды один хромой спартанец, который отправился на войну и подвергся там насмешкам, иронично ответил «на войне нужны люди, которые будут оставаться на месте, а не те, которые полагаются на свои ноги и бегут».
Что делали с новорожденным младенцами в Спарте на самом деле
По легенде в древней Спарте младенцев с различными физическими недостатками сбрасывали со скалы. В живых оставляли лишь полностью здоровых детей, которые в итоге должны были стать идеальными солдатами и продолжателями своего рода. В первую очередь это относилось к мальчикам, так как именно к ним выдвигались наиболее жесткие требования в плане силы, выносливости и здоровья. Уже в возрасте 7 лет будущих мужчин забирали из семей и отправляли в военные лагеря, жизнь в которых была настолько суровой, что многие из них даже не доживали до совершеннолетия.
Как определяли участь младенцев?
Упоминания о страшном обычае содержится в работах древнегреческого писателя и философа Плутарха, который жил в первом веке нашей эры. Он писал о том, что вскоре после рождения ребенка относили в Апофеты – ущелье, расположенное в горах Тайгета (горный район в современной Греции). Там младенца долго осматривали. И если оказывалось, что у него есть какие-то физические отклонения, то его бросали в пропасть.
В наши дни не сохранилось более подробных описаний этого обычая, которые бы указывали на то, какие-именно критерии отбора использовали представители народа древней Спарты. Известно лишь, что страшная участь могла постигнуть тех младенцев, которые выглядели больными или ослабленными, а также имели какие-либо отклонения в развитии.
Правда ли это?
Ответ на этот вопрос могут дать исследования, которые проводились учеными факультета медицинской антропологии Афинского университета. Научные работники проанализировали человеческие останки, найденные в легендарном ущелье в течение многих лет, после чего пришли к выводу, что практически все эти люди на момент своей смерти уже были взрослыми. Большая часть останков принадлежала мужчинам старше 18 лет и лишь некоторые относились к представительницам прекрасного пола.
Таким образом, можно прийти к выводу, что история о сбрасывании младенцев со скалы – это не более, чем легенда. А вот в действительности в ущелье Тайгета могли казнить осужденных воров и убийц или же захваченных в плен воинов противника.
Факты о воспитании спартанцев
В Спарте были они из самых мужественных воинов в мире. Спартанцев уважали и боялись. Эти люди не строили городские стены, они считали, что жители города и так смогут справиться с любой атакой. Воины были такими суровыми и бесстрашными благодаря спартанскому воспитанию, методы которого шокируют.
1. Слабые и больные дети не выживали
Дети в Спарте находились в абсолютной собственности государства. Сразу после рождения они подвергались тщательному досмотру старейшин города. Слабых, увечных или с какими-то болезнями сбрасывали в пропасть с Тайгетской скалы. Считается, что почти половина всех детей, рожденных в Спарте, умирали в младенчестве.
2. Детей с семи лет забирали у родителей
Как только мальчику исполнялось семь лет, его признавали готовым к так называемому «спартанскому воспитанию». Их забирали из семьи и селили в казармах, где те жили под надзором специальных государственных учителей. Жизнь в условиях спартанского воспитания была очень нелегкой. Детей активно поощряли драться и провоцировали их друг против друга. Здесь учителя не поддерживали мир — если двое детей начинали спорить, то учитель подстрекал разрешить их спор кулаками. Учитель всегда носил с собой кнут и всякий раз хлестал им детей, чтобы «выбить дурь и закалить характер».
3. Воровство ради выживания
Подрастающим воинам давали только предметы первой необходимости. Обувь считалась роскошью, поэтому мальчики ходили босиком. Из одежды они носили только тонкий плащ. Пищи они получали только самый минимум, чтобы не умерли с голода. Но у них был способ наесться вдоволь — учителя поощряли их воровать еду. Однако при этом им запрещалось попадаться — если ребенка ловили на «горячем», то его жестоко избивали и лишали даже положенного пайка.
4. Драки за сыр
У спартанцев были свои методы развлечься. На алтарь богини Артемиды бросали кусок сыра, а голодные дети сходились и начинали драться за эту еду. Причем, в то время как они боролись друг с другом, пожилые люди «подбадривали» их плетьми, иногда даже забивая до смерти. Для местных подобная «забава» была очень веселой. Собирались целые толпы, которые смеялись, смотря на то, как мальчики жестоко избивают друг друга.
5. Еда у спартанцев была ужасной
6. Избиение во время игры вопрос-ответ
Когда ужин заканчивался, помощник учителя садился с детьми и начинал задавать им вопросы. Эти вопросы были с подковыркой, наподобие «кто лучший человек в городе?». Ответ мальчиков должен был быть быстрым, четким и хорошо продуманным. В противном случае их били палкой по пальцам. Что интересно, ситуация у помощника учителя была не намного лучше. Когда такая игра заканчивалась, помощник шел к своему «начальству», которое в случае если тот был слишком строг или слишком добр, избивало его.
7. Образование было под запретом
8. Избиения, чтобы показать силу духа
9. Ритуал Криптия
Спартанцы держали рабов, с которыми очень ужасно обходились. Среди многочисленных зверств, совершаемых против них, был ритуал Криптия, который заключался в жестоком убийстве рабов, для подготовки юных воинов к реальному бою в будущем. Мальчикам выдавали кинжалы и немного еды, а затем отправляли их в засады возле дорог и полей, где работали рабы. Спартанцы ждали в засаде до наступления ночи, а затем внезапно нападали на рабов, жестоко убивали их. Это давало ребятам небольшую практику реального боя и напоминало рабам, где на самом деле их место в обществе.
10. Спартанские надгробья
Было позором спартанцу умереть от старости, его хоронили в безымянной могиле, в знак стыда, что он прожил всю жизнь. Единственным способом получить надгробие с именем было умереть в бою. Если спартанец погибал во время сражения, его хоронили на месте, где он погиб, со всеми почестями. Женщины, которые не принимали участие в войнах, тоже могли получить надгробия только в одном случае: если мать умирала во время родов.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов