чем торговал египет древний
Производство и торговля
Главным занятием египтян было земледелие, а земледелие было бы не возможно, если бы Нил ежегодно не разливался и не выносил на берега слой плодородной почвы. В соответствии с этим календарный год был поделен на три периода: период разлива Нила, период посева и период сбора урожая. В период разлива крестьяне занимались ремеслом и осуществляли другие повинности, возложенные на них фараоном, в том числе строили пирамиды.
Верхний Египет был преимущественно земледельческим, здесь выращивали ячмень и пшеницу. В Нижнем Египте, в дельте Нила, где были обширные пастбища и луга, занимались скотоводством и садоводством. Египтяне разводили коров, овец, коз, гусей, уток, выращивали виноград, финики, инжир. Кроме того, египтяне выращивали лен и занимались пчеловодством.
Первым ремеслом в Египте была обработка камня: известняка, кварцита, песчаника, гранита, диорита, алебастра. В Нубии добывали золото, на Синае – бирюзу и малахин. Самыми распространенными и востребованными специальностями были резчики по дереву и камню, точильщики, ювелиры, гранильщики, оружейники, металлических дел мастера, мастера по изготовлению колесниц, кожевники. Последние изготавливали, в основном, сандалии, сумки, колчаны для стрел, сбрую для лошадей, обтягивали кожей щиты воинов.
В период Среднего царства египтяне научились изготавливать стекло. Было у египтян и кирпичное производство, причем оно считалось одним из самых тяжелых видов трудовой повинности и занимались им только свободные или пленные иностранцы.
Денег как таковых в Древнем Египте не существовало. Универсальным мерилом ценности было зерно, после него наивысшую ценность имела одежда и только затем золото и серебро. Внутренняя торговля в Египте была развита очень слабо, так как каждый ном самостоятельно производил все необходимое. Внешнеторговые отношения связывали Египет с Нубией, Сирией, Ливией, неизвестной страной Пунт.
9. Древний Египет в мировой торговой системе.
Египет расположен в северо-западном углу Африканского континента и узким Суэцким перешейком связан с Передней Азией. По Суэцкому перешейку проходила караванная дорога, связывавшая Египет с культурными центрами Передней Азии. По Нилу обеспечивались сношения Египта с далекими странами Тропической Африки и Средиземноморья. Довольно рано древние египтяне освоили дороги — русла высохших рек, арабское название «вади» — производное от слова «вода», идущих от Нила к берегам Красного моря, откуда открывались морские пути на Синайский полуостров, в Аравию и через Баб-эль-Мандебский пролив в область современного Сомали (древнюю страну Пунт). Товары из Юго – Восточной Азии, Индии, Китая в Египет доставлялись через территории, которые сегодня называются Эфиопия, Эритрея, Судан.
Таким образом, Египет находился как бы на перекрестке различных путей, связывающих его со многими странами и регионами Африки, Средиземноморья, Передней Азии и Аравии. Исторически это одна из богатейших стран тогдашнего обитаемого мира, при условии наличия связи Нил – Красное море и владения на суше горными проходами через территорию древнего Аксума, державшего под контролем Баб-Эль-Мандебский пролив. Однако эти связи могли быть реализованы лишь на довольно высокой стадии египетской цивилизации, когда египтяне освоили как сухопутные, так и морские пути.
А на первых этапах Египет, напротив, оказался в некоторой географической изоляции. Труднопроходимые пороги Нила препятствовали сношениям с южными странами по реке, раскаленные пески аравийской пустыни отделяли долину от Красного моря, болотистая дельта затрудняла продвижение к берегам Средиземного моря. К тому же жившие на южных, западных и восточных границах племена кочевников, враждебные Египту, усиливали его обособленность. Удобные караванные пути от границ Египта проходили через территорию недружественных стран – Куш и Аксума. Страной Куш или «Нильской Эфиопией», египтяне называли район долины Нила к югу от Египта. В начале I тысячелетия до н. э. здесь образовалось государство. Его первой столицей была Напата, город у четвертого порога, второй — Мероэ, между впадением в Нил р. Анбары и шестым нильским порогом. Мероитский период истории Куша (государство Мероэ) начался в конце VI в. до н. э. На рис.9,1. Показано голубой линией примерное расположение транспортных путей связывающих Египет с Красным морем и через него, через Аденский залив с остальным миром. Красного моря опасались из-за его рифов и противных ветров. Плыть по нему можно было лишь днем. Из-за его своеобразного режима ветров в определенное время года можно было плыть только с севера на юг, а в друге время — только в обратном направлении. Поэтому водный путь, параллельно протекавшего Нила, имел важное значение и для морского судоходства. Перевалочным портом был Айзаб — «глубокий и надежный, в него проходили через ущелье». Здесь производилась перегрузка товаров из Абиссинии, Йемена и Занзибара, которые затем шли 20 дней пустыней до Асуана или Куса и оттуда по Нилу до Каира. К концу V-XI в. Айзаб переживал пору бурного процветания, он стал «одним из первых портов мира»; по известным причинам линии связи Северной Африки с Востоком проходили через него. После гибели Айзаба таким портом стал о. Сувакин. Синим цветом показан маршрут от Баб — эль – Мандебского пролива до острова Сувакин. Желтым цветом караванные пути от Сувакина до Куса или Ассуана (20 дней). От Куса (Асуана) на север до Сиены на Ниле через оазис. От Куса (Асуана) на север до Керри возле 6 порога на юг. Переправа через Голубой Нил находится в месте расположения 6 порога (катаракта). И, кажется, все переправы караванов через Нил, в период низкого стояния воды, проходят через пороги (катаракты). От Керри, с переправой через Нил в районе 6 порога, по пустыне до Дондолы, с переправой через Нил, далее до Бака, опять переправляясь через реку. Такое впечатление, что переправа проблем не составляла во время низкого стояния воды. От Бака через пустыню, оазисы в пустыне до Siout на Ниле, где завершение сухопутного маршрута.
голл. gotgreN («колесное перо») —> рус. «румпеЛь» (рычаг для руля на корабле),
перс, замиН («земля») —> рус. «земЛя».
лат. HieroNumus (собств. имя итал. Ciro-Lamo
ИдигНа (река Тигр) —> араб. ДиджЛя (река Тигр). Параллельные образования:
Тогда Сана, можем прочитать как Сала. СаНа = СаЛа. Отсюда и Силаус, по имени столицы Сабейское царства.
Кроме этого нужно понять что имел в виду «пророк» Мани когда писал о « … второе – Римское царство…» и почему я говорю о нем, как о государстве Мероэ. В связи с этим обратимся к замечательной книге В. Макаренко «Новая география Древнего мира. Откуда пошла Русь». Автор, впервые в отечественной историографии пишет о том, что Рим на Апеннинском полуострове это реплика Древнего Рима располагавшегося на северо востоке современного Судана, на Ниле, между 5 и 6 катарактами. «Мероэ» это обратная запись слова «Рим». Подробное обоснование представлено автором в Части 2. Главы 3. Рим = Мероэ = Марис.
К сказанному автором можно добавить следующее. Современный Рим, в Италии, волею судеб и мигрантов из Мероэ, был основан по причине перенаселения и оскудения природных ресурсов африканской метрополии, на месте прежних европейских мероистких колоний. О каких ресурсах идёт речь?
На северо-востоке Африки среди сегодня черных вулканических плато и бесплодных песков живут кушиты. Свое название кушитские народы получили по имени созданного ими в древности африканского государства Куш. Его центрами были города Напата и Мероэ, расположенные на территории современного Судана. Влияние могущественных кушитских владык распространялось на территории Эфиопии, Сомали и Уганды. Кушиты смогли почти на столетие захватить Египет и цари Кушитского царства именовали себя фараонами. Получив доступ к Средиземноморскому побережью, царство Куш в это время стало мировой державой.
Древнии плавильни — домницы Куша работали, по моему мнению, на особом виде железного сырья – болотной руде. Болотная (озерная, дерновая, луговая) руда — бурый железняк органического происхождения (железистые отложения на корневищах болотных растений) содержит от 18 до 40 % железа. По своим технологическим качествам болотная руда была наиболее подходящим сырьем для металлургии, так как восстановление железа из руды начинается при температуре всего в 400r, а при 700-800r получается уже тесто-образное железо. Откуда в Мероэ болотная руда понятно. Встречаются эти руды в низменных и очень влажных местах, а также в долинах рек и озер. Ежегодно, в течении сотен лет воды Голубого Нила, Нила, Атбары несли тысячи тонн размытой вулканической почвы с Абиссинского нагорья. В долине Нила за сто лет откладывался слой ила толщиной около 10 см. А вот в Загазике в дельте реки высота слоя более 34 метров. Воды рек, богатых в том числе и солями железа, разливались здесь образуя громадные площади болот, лугов где и происходил процесс образования болотной руды. По Амхарски «маыдын». Можно перевести «земля воды».
Производства металла – бронзы, железа, стекла, обжиг кирпича невозможно без топлива. В качестве топлива использовали древесный уголь. Лесов акации на Сеннарском полуострове и Мероэ до поры до времени было достаточно. Но после их вырубки для использования в металлургии, поскольку именно Напата и Мероэ еще в III-I веках до н.э. оставались в числе крупнейших центров выплавки черного металла на всем африканском континенте лесов там уже больше не существует. Деятельность человека опустошила окрестности, весь этот регион пришёл в упадок и население вынуждено было эмигрировать в колонии расположенные на южном берегу Средиземного моря, в нынешней Италии и Греции.
Основная колония Древнего Рима, Италия, область Таскана, была его житницей, поставщиком продовольствия. Для этого здесь были организованы места сбора перед отправкой его в Африку. Например, г. Пиза и другие, где были построены стандартные каменные здания хранилища в форме цилиндров, похожих на современные силосы для складирования зерна после уборки урожая. Эти склады размещались неподалеку от побережья или рек, впадающих в море. В 4 – 5 в. они были переоборудованы в христианские крестильни. См. раздел 45.
Торговые маршруты, обозначены на карте Африки желтыми линиями, шли от порта Массауа горными проходами через Асмэру, Аксум, Гондер, вдоль озера Тана, к Голубому Нилу, вдоль него к 6 катаракту, к переправе. Синим цветом морской путь от Баб – эль – Мандебского пролива по Красному морю. Зеленым цветом обозначен путь по Нилу по которому судоходство было затруднено из — за большого количества порогов. Перевозки грузов осуществлялись мелкосидящими судами небольшого размера. Приходилось перегружать грузы, обходя катаракты по суше. Рис.9.2. За исключением периода паводка, т.е. трех месяцев в году.
Рис.9.1. Карта. Северо – Восточная Африка.
Попробую перевести название пролива на современный русский язык.
В этой работе я в первую очередь буду пользоваться словарем «Народных географических терминов». Э. М. Мурзаева. (М). В ином случае буду указывать название или имя автора.
Баб — эль – Мандеб. «Баб — ворота, дверь, проход, пролив (араб., перс.)». «Эль – племя, народ (др. тюркс., азер., тур., кирг)». « Ман — ман/иха — место опасное для плавания». В.Даль. «Ман/ба – источник, приток реки (озера) (тадж., узбек., азерб.)». « Деб = даб = тба – озеро (груз.). Деб = даб = тав=тив – озеро (урал.). Деб = даб = таб/а = туб/а – озеро (алтай.)». (М). Проход в залив (море) опасный для мореплавания.
Этимология слова катаракт. Катаракт = Ката+рак/т. «Кат/а = слой, ряд, этаж, ярус (ср. тюрк)». «Рак = рок = рог – вершина, остриё, выступ». (М). Ряд выступов. Варианты корректного преобразования согласных звуков в диалектах единого праязыка (современных языков различных стран) можно посмотретьвыше на стр.8.
Рис.9.2. Пороги Нила и перегрузочные пристани.
Вот, что пишет Долгаев Е.Е. в своем историческом очерке « Страна Эфиопов (Абиссиния)»
Ефрем Ефремович Долганев (1874-1918) – протоиерей, богослов, священномученик. В 1893-1897 гг. побывал в Эфиопии, вероятно, в составе экспедиции Н.С. Леонтьева. В 1908-1918 гг. служил в Петропавловском соборе. Е.Е. Долганев был расстрелян большевиками в 1918 г. в Екатеринбурге.
«В глубочайшей древности, в покрытый непроницаемым мраком промежуток времени, продолжавшийся от VII до XI династии фараонов, многочисленные племена Эфиоплянина Куша, Хамова сына, вышедшие из Аравии пред нашествием Амалика, перешли Красное море и поселились в недрах африканского материка, – на юг от Египта. Гораздо позднее, другая Кушитская ветвь, так называемые Сабеяне или Саба, оставив Южную Аравию и перейдя Баб-эль-Мандебский пролив, сосредоточилась в области восточной Африки – между притоками Голубого Нила и Красным морем. Первые пришельцы образовали могучую впоследствии Эфиопскую монархию, а Сабеяне стали родоначальниками собственно – абиссинцев. Оба народа имели свою отдельную историю, но время и обстоятельства заставили их сплотиться, так что уже в начале нашей эры Эфиопия и Абиссиния представляли лишь два названия одного и того же народа.
Абиссинцы, носящие теперь имя древней Эфиопии, составляли некогда небольшую только часть ее обширной территории. Частые нашествия народов из Азии постепенно сокращали ее пределы и уже после вторжения магометанских полчищь, Эфиопия превратилась в небольшое государство, занимающее теперь одну лишь абиссинскую горную страну.
Итак, нынешняя Абиссиния имеет свою первоначальную историю, с одной стороны, в истории Эфиопии, с другой – в истории Южной Аравии, откуда вышли родоначальники абиссинцев – Сабеяне. Поэтому, мы познакомимся сначала с историей Эфиопии вообще, а затем, специально, с историей той ее части, которая в настоящее время представляет остаток прежней Эфиопии и сохраняет ее имя.
До нашествия Кушитов Центральная Африка была населена негрскими племенами, вероятно, остатками тех, из которых составилось первоначальное население Египта. Фараоны первых шести династий то и дело должны были предпринимать военные кампании в земли негров с целью усмирять их беспокойный нрав. Эти кампании доставляли Египту легкие победы и пополняли полки его солдатами из подчиненных племен. Нашествием Кушитов негры были отброшены к югу – в область верхнего Нила, и тогда египтяне увидели лицом к лицу неизвестный дотоле сильный воинственный народ, с которым не так легко было считаться, как с дикими неграми. Новые пришельцы принесли с собой зачатки новой цивилизации, почти не уступавшей египетской. Фараоны поняли, насколько необходимо было подчинить себе эти еще не успевшие осесть и окрепнуть племена и обратили против них все силы страны. Старанием их множество кушитских племен принуждено было покориться Египту, а упорные были – частью истреблены, а частью отодвинуты к югу, причем на месте их были заведены колонии феллахов. Впервые о кампаниях против Кушитов упоминается лишь в памятниках XII египетской династии. Тут приводятся также странные названия Эфиопских племен: Шемин, Хаса, Сус, Каас, Акин, Ани, Сабири, Аките, Макиса и т.п.
Окончательное завоевание Эфиопии Египтом относится к XIII династии. Тутмос II отправил военную экспедицию в страну Кушитов и подчинил их своей верховной власти. Вся нижняя Эфиопия (называвшаяся еще Нубией) была преобразована в вице-королевство и разделена на номы (провинции), по примеру Египта. Для увеличения населения Нубии несколько Эфиопских племен было переселено из верхней Эфиопии в нижнюю. Словом, от первого Нильского водопада до абиссинских гор – все это пространство кушитской территории сделалось достоянием фараонов….
Покорение Эфиопии доставило египтянам большие выгоды. Оно открыло им доступ в индийской торговле, которая до тех пор была исключительно монополией Эфиопов.
Регентша при малолетнем Тутмосе III сама лично путешествовала на побережье Красного моря с целью разведок и за драгоценными породами деревьев, камедью, благовониями, золотом, серебром и т. п. Египетская эскадра из 5 кораблей счастливо достигла благовонных городов, расположенных на берегу страны Ароматов, на небольшом расстоянии от мыса Гвардафуй».
Судя по данному отрывку из работы Долганева Е. Е., кропотливого исследователя, который лично, в отличие от нас, собирал информацию на месте, в Абиссинии, ясно, что в промежутке времени от VII — XI до XIII династии фараонов Египтом были завоеваны, в результате долгих и опасных экспедиций, земли за порогами Нила. Страна Куш, Абиссинское нагорье, горы Сымен. которые были для Египта выходом в тропическую Африку и Красному морю.
Богатая и сильная страна была зависима в мировой торговле от посредников, в том числе абиссинцев – эфиопов, имевших огромные доходы от такого положения вещей, что вызывало, естественное для правителей Египта стремление изменить ситуацию. Но как это сделать? Пустынные земли вдоль Красного моря населяли кочевые племена враждебные Египту, например, блеммиев, умело и с удовольствием грабивших торговые суда. Сопровождать грузы, идущие от Египта (в Египет) по Красному морю? Нереально. Нужна армия, опорные базы, система снабжения и обеспечения и это все для перевозок 3 месяца в году. А в тоже время купцы могут выгрузить свои товары с морских судов и, укомплектовав сухопутный караван, отправить его по горным проходам Абиссинии к Нилу, а затем к Египту. Значит нужно захватить караванные пути от Красного моря к Нилу? Но их маршруты жестко привязаны к горным проходам Абиссинии. Других просто нет.
Снова использовать войска? Но вначале их нужно ввести на чужую территорию. Через земли врагов Египта. Война, с неясным исходом. Хорошо, удалось пробиться в Абиссинию. А тут горы. В горных проходах значительные силы не развернёшь. Партизанская война с противником на чужой территории? Вновь вопросы обеспечения, тыловых баз, связи с метрополией. Да, здесь у Египта нет союзников. Но можно попытаться создать или внедрить «пятую колонну» в эту страну.
Финансы и торговля в Древнем Египте
1. Денежная система Древнего Египта.
2. Внутренняя торговля Египта.
3. Внешняя торговля Египта.
4. Налогообложение в Древнем Египте.
Невозможно представить общество, в котором отсутствовали бы в каком-либо виде экономические отношения. Не является тут исключением и такое высокоразвитое общество как древнеегипетское.
В Древнем Царстве денег как таковых не существовало, все платежи производились натурой. Эта же система существовала и на очень высоком социальном уровне. Крупные чиновники извлекали доход из того имущества, которым они владели или управляли от имени царя. Царь сам был крупнейшим землевладельцем. Нам, живущим в век сложных банковских операций и систем денежного обращения, такой порядок покажется странным и даже примитивным. Но древние египтяне считали его очень удобным. Они торговали на рынках, выплачивали жалованье, ссужали под проценты и собирали налоги, не пользуясь деньгами, которые переходят из рук в руки. В то же время, несмотря на то, что можно было гуся обменять на зерно или скот на древесину, был установлен эталон относительной стоимости товаров.
Во времена Нового царства таким эталоном стоимости стала спираль из медной проволоки, которая называлась утен. Этот эталон получил настолько широкое распространение, что спираль стала иероглифическим знаком, обозначающим утен. Но это совсем не означало, что медная спираль переходила из рук в руки при совершении сделок, кроме тех случаев, вероятно, когда возникала необходимость компенсировать небольшую разницу в стоимости. Но цена товаров в большинстве случаев соизмерялась именно с ней. На одном из изображений в храме Тота служитель Тутмос нарисован с податным списком, в котором стоимость каждого предмета оценена именно таким способом.
Единственным исключением из этого правила была внешняя торговля. На протяжении всей своей истории Египет оживленно торговал с соседними странами, которые находились под его контролем, такими, как Нубия, Сирия и Ливия.
Египтяне торговали также с Критом, “островами Великого моря” и с Сирией. Египетские оружейники ездили в страну Речену, продавали там свои изделия и часто покупали или захватывали семитских девушек в качестве рабынь.
Но все это богатство шло лишь в царские кладовые и сокровищницы богов. Египетские труженики не могли и думать о том, чтобы купить для себя продукты. Их существование полностью зависело от воли хозяев.
Исходя из вышесказанного, нетрудно увидеть, что древнеегипетское общество обладало вполне развитой экономикой натурального обмена, что являлось пусть не совершенной, но, пожалуй, наиболее удобной экономической моделью государства.
1. А. Эрман. Жизнь в Древнем Египте.
2. Л. Котрелл. Во времена фараонов
3. Дж. Брэстед. История Египта с древнейших времен до персидского завоевания.
Ошибка в тексте? Выдели её мышкой и нажми 
Торговля
Торговля, являющаяся основным способом передачи культуры из одной страны в другую, предоставляет важнейший материал для изучения жизни древних народов. Страны устанавливают связи в процессе обмена товарами, сырьем и т. п.
Однако при установившихся торговых отношениях экспорт и импорт товаров, какими бы они ни были ценными, не могут считаться единственным способом обмена. Духовное, невидимое, неуловимое часто производит больший эффект, чем физический обмен. Такой обмен, когда страны становятся ближе с усилением торговых отношений, незаметно влияет на интеллектуальную и духовную жизнь каждой страны.
С давних времен Египет торговал с другими странами, о чем свидетельствуют находки, обнаруженные в долине Нила. Развитию торговли способствовало выгодное географическое положение страны, расположенной на стыке Азии и Африки и в пределах легкой досягаемости европейских стран; с одной стороны Средиземноморье, с другой – народы Востока. Одним словом, разнообразие культур.
Для успешного развития торговых отношений требуются два необходимых условия: безопасные маршруты и сравнительно дешевый транспорт. Водный транспорт всегда считался самым дешевым, а Египет как раз и располагал водной артерией. Лодки были предметом первой необходимости во время ежегодных разливов Нила, когда в Верхнем Египте деревни превращались в острова, а в Дельте водные пути, пролегавшие через болото, делались непроходимыми для пешеходов.
Первыми плавательными средствами были тростниковые плоты и маленькие лодки серпообразной формы, плоскодонные, с малой осадкой. Они управлялись шестами или веслами. Эти лодки широко использовались рыбаками и служили для переправы через болота и каналы. Ими продолжали пользоваться даже во времена пророка Исайи: «Горе земле, осеняющей крыльями по ту сторону рек Ефиопских, посылающей послов, по морю, и в папировых суднах по водам!»[75]
Первые изображения лодок появились на гладкой поверхности керамических сосудов, относящихся к амратскому периоду. Это были маленькие лодки с рулевым веслом, предназначенные только для речного судоходства. Однако на вазах герзейского периода уже изображены деревянные суда, курсирующие между Египтом и другими странами. Это, безусловно, морские суда, перевозящие грузы. Они снабжены гребными веслами и парусами, которые, судя по всему, использовались довольно редко. Такой вывод можно сделать на том основании, что лодки никогда не изображались с поднятым парусом. Маловероятно, что эти большие лодки строились в Египте, поскольку в то время страна испытывала недостаток в древесине. Столкнувшись с этой проблемой, египтяне приступают к импорту древесины, скорее всего, в семайнский период; согласно обнаруженным свидетельствам, относящимся к I династии, в строительстве использовались большие деревянные бревна. Египетские плотники явно показали себя специалистами в судостроении: построенные в период правления I династии деревянные лодки перевозили камни для всех сооружений, возводимых фараонами.
К концу правления III династии импорт древесины осуществлялся в довольно крупном масштабе. Снофру построил шестьдесят судов, которые, скорее всего, предназначались не для военных, а для торговых целей. Он снарядил морскую экспедицию, отправив сорок судов за ливанским кедром. Все это свидетельствует о налаженных торговых связях с теми странами Восточного Средиземноморья, которые могли поставлять большие объемы древесины. К этому времени был практически определен тип торговых судов, которые плавали по Средиземному и Красному морям, и на протяжении многих столетий вносились лишь небольшие коррективы.
Река была торговым путем, лодки общепризнанным средством передвижения, поэтому нет ничего странного в том, что их изображения использовались в качестве иероглифических символов с четко определенным значением. То, какое значение придавали египтяне лодкам при жизни, находит отражение в том, что они значили для них после смерти. Рядом с местами захоронения фараонов в Абидосе найдены принадлежавшие им лодки. Лодки играют большую роль в религиозных ритуалах. Солнце каждый день проезжает по небесному своду на лодке с востока на запад. Амон держит в руке парусное судно; во время праздника Амона («прекрасного праздника долины») из храма выносили в лодке статую Амона.
До наших дней в мечети святого Абу-эль-Хаггага в Луксоре сохранилась его лодка, которую в разгар лета во время праздника процессия выносит из мечети.
Одним из развлечений было катание на лодках, но в основном лодки, конечно, предназначались для военных и торговых экспедиций. Практически не вызывает сомнений, что египетские суда курсировали по Красному морю, заходя в порты по обе стороны морского пути, и даже доходили до Индии. В те давние времена все экспедиции, совершенные водным и наземным путем, были связаны с торговлей. Как мы говорили ранее, обнаруженные находки свидетельствуют об установлении внешнеторговых отношений в период заселения Нильской долины. Об объемах и разнообразии торговли в додинастический период свидетельствуют обнаруженные изделия из керамики, относившиеся к бадарийской культуре, египетского и неегипетского происхождения; изделия из меди, бирюзы, ляпис-лазури амратского периода; золото, серебро и благовония герзейского периода, не говоря уже о чужеземных растениях, таких как пшеница и виноград. Керамику привозили из Средиземноморья, медь и бирюзу с Синая, ляпис-лазурь из Азии, золото, скорее всего, из Нубии, Малой Азии и Индии, серебро из Малой Азии, благовония из Азии и Африки, пшеница и виноград, вероятно, прибыли с Кавказа.
В период правления I династии появляются письменные свидетельства, из которых становится ясно, что в тот период уже была налажена регулярная торговля с Синаем, откуда поступали медь, малахит и бирюза. В зависимости от времени года экспедиции на Синай отправлялись морем или сушей. Существует убедительное свидетельство о торговых отношениях с Критом: найденная в Абидосе полированная керамика коричневого цвета полностью совпадает с изделиями неолитического периода острова Крит, а на островах у берегов Крита обнаружены каменные египетские вазы этого же периода. В то время важнейшее значение имел торговый путь через Коптос и Вади-Хаммамат в Красное море, поскольку еще не было морского пути, который использовала знаменитая торговая экспедиция времен правления царицы Хатшепсут. Египет, помимо товаров, импортировал также сырье.
Период правления XII династии отмечен усилением внешнеторговых связей в Средиземноморье и на Черном море. Критские вазы найдены в Египте, египетские скарабеи обнаружены на Крите; на Мальте – стела периода правления XII династии, а спиральные орнаменты на скарабеях времен XII династии полностью соответствуют спиральным орнаментам, украшающим храмы на Мальте. В Триполье на Днепре была найдена глиняная посуда, удивительно напоминающая посуду периода XII династии, что служит доказательством тесных контактов между этими странами. К этому периоду относится и первое появление бога Беса; есть основания считать, что он средиземноморского происхождения.
Расцвет торговли пришелся на периоды правления XVIII и XIX династий. Все страны в пределах египетской сферы влияния стремились установить торговые отношения с Египтом. Правители посылали фараону подарки[76], чтобы добиться доступа для своих торговцев и товаров на территорию Египта.
Кроме того, существует достаточное количество свидетельств о связи с Ближним Востоком и Индией. В начальный период правления XVIII династии происходил свободный товарообмен между Египтом и Месопотамией через Сирию и Палестину, находившиеся в то время под властью Египта. Завоевательная политика фараонов XVIII династии отразилась на экономике Египте. В стране появились новые ремесленные производства, самым заветным из которых стало стеклоделие. Подвергся усовершенствованиям ткацкий станок. Теперь ремесленники изготавливали наряду с толстым и прочным холстом тонкую, прозрачную ткань (напоминающую современный газ или муслин). Образцы гобеленных тканей сохранились до наших дней. Золото, которое в этот период расточительно потребляется двором и храмами, поступало в огромных количествах с юга – из Нубии, покоренной Эфиопии и завоеванных стран Передней Азии. Египет заслужил в те времена репутацию страны, владеющей таким огромным запасом золота, что, по словам правителей Месопотамии, «в стране (Египте) золото все равно что пыль».
В период правления фараона XX династии Рамсеса III одной из самых успешных экспедиций была экспедиция, отправленная за медью на Синай. «Я отправил своих посланников в те великие медные рудники, которые там. Они плыли на кораблях, а остальные отправились сушей на своих ослах. Не было слышно о подобном (со времен) какого-либо царя. Рудники были найдены, и они добыли медь, которая была нагружена десятками сотен на их корабли. Они отправились в Египет и прибыли в сохранности».
Хотя отчет Унамона, в котором он рассказывает об экспедиции в Сирию для закупки леса в период правления XXI династии, возможно, является лишь литературной версией подлинного отчета, тем не менее он дает ясное представление о налаженных торговых отношениях между Египтом и Сирией. Отец и дед князя Библа поставляли ливанский кедр жрецам Амона, о чем свидетельствуют слова Унамона: «Я прибыл сюда за досками для великой и священной ладьи для Амона-Ра, царя богов. Делал это твой отец, делал это твой дед, сделай и ты подобное». Во время этого неприятного для Унамона разговора князь Библа отвечает: «Разве нет здесь в моей гавани 20 судов, которые имеют дела с Несубанебджедом (Смендес), да и в Сидоне, куда ты также направляешься, разве нет в нем других 50 судов, которые также имеют дела с Биркатэлем (судя по смыслу, это финикийский купец, проживавший в Танисе и, возможно, возглавлявший там торговую факторию) и которые направляются к себе домой?»[77]
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Торговля
Торговля Торговля, являющаяся основным способом передачи культуры из одной страны в другую, предоставляет важнейший материал для изучения жизни древних народов. Страны устанавливают связи в процессе обмена товарами, сырьем и т. п.Однако при установившихся торговых
Внутренняя торговля
Внутренняя торговля Выделение ремесла способствует разложению соседской общины и имущественному неравенству ее членов. Развитие ремесла естественно влечет за собой развитие обмена и внутренней и внешней торговли. С. Иванов. Торг в стране восточных славянВнутренняя
Внешняя торговля
Внешняя торговля Славяне славились как умелые торговцы. Во многом этому способствовало положение славянских земель на пути из варяг в греки. О важности торговли свидетельствуют многочисленные находки торговых весов, гирь и серебряных арабских монет –
Торговля
Торговля Торговля у языческих славян была преимущественно меновая и сводилась только к обмену вещами; они не пользовались деньгами, а на чужеземное золото смотрели как на товар.Арабские писатели[6] оставили описания этой меновой торговли болгар с весью[7]. Болгарские
Торговля
Торговля Торговля в России находилась в плачевном состоянии. Известный в XVII в. экономист Кильбургер говорил по этому поводу, что, вероятно, у жителей Московского государства сам Бог отнял разум, так как они совсем не пользуются огромными богатствами, находящимися в их
Торговля
Торговля В Архангельск ежегодно приходило более 100 голландских, английских, гамбургских, бременских и других кораблей. Такое количество обеспечивалось вследствие того, что торговлю с Ригой, Нарвой, Ревелем подорвала война со Швецией[212]. В Россию через Архангельск везли
Торговля
Торговля Первый министр учрежденного в 1802 г. министерства коммерции граф Н.П. Румянцев говорил: «Отпуск собственных призведений оживотворяет труд народный и умножает государственные силы». Но слабая русская предприимчивость и торговый капитал не позволяли еще активно