чем окропляют святой водой инструмент
Кропило
Другие названия: Кисть для кропления, Требное кропило, Кропило в храм
Что такое кропило?
Кропило в Русской Православной Церкви практически повсеместно представляет собой кисть с длинными ворсинками, закрепленную на продолговатой, круглой в сечении ручке. Ею зачерпывают и разбрызгивают святую воду, окропляя людей, помещения, различные предметы с целью их освящения.
Материалы изготовления
В современном обиходе используется два основных вида кропил: с натуральным или синтетическим ворсом. У каждого из них – свои преимущества. Натуральное кропило удерживает в себе больше воды. Отрицательный момент: части ворсинок могут обламываться и оставаться в емкости с водой. Синтетическое кропило воду не загрязняет, но кропит гораздо сдержаннее.
Варианты изготовления
Кропило может быть совсем простым и стоить совсем недорого, а может являться произведением церковного искусства и стать прекрасным подарком и украшением церковной ризницы.
Различают храмовые и требные кропила. Вторые значительно проще и компактнее, священник берет их с собой отправляясь, к примеру, на освящение квартиры прихожанина.
Ручка требного кропила нередко изготавливается из дерева. Храмовые кропила, как правило, делают из легкого металла.
Несмотря на четко сформировавшийся традиционный облик кропила, встречаются и альтернативные варианты. Творчески настроенные священнослужители изготавливают кропила из растений – в частности, из длинных иголок южной сосны, либо попросту используют вместо них пучки ароматических растений, таких как лавр. На Святой горе Афон в этих целях нередко используют побеги душистого базилика.
Драгоценное кропило может быть выполнено из серебра, украшено эмалью и камнями. Как правило, такие кропила используют при архиерейском богослужении.
Особенности использования
В православном богослужении окропление святой водой совершается во время молебнов, при освящении жилищ и предметов, на крестных ходах. Церковная традиция предполагает окропление жилищ освященной по великому чину водой в праздник Крещения Господня.
Полезный совет
Приобретая кропило, следует обратить внимание на следующие моменты:
– Будет обидно, если через несколько употреблений кисть для кропления существенно поредеет.
→ Насколько прочно соединены кисть и рукоятка?
– Священнослужители могут поведать немало трагикомических случаев, когда в результате особенно энергичного взмаха рабочая часть кропила отправлялась в неуправляемый полет и хорошо, если не поражала живой цели.
– Удобны кропила с надевающейся на руку петелькой на конце ручки. Эта петелька предотвратит ситуацию, описанную в предыдущем пункте, если поползновение отправиться в полет предпримет целое кропило, что вполне вероятно, когда рука священника намокла.
Слишком тяжелое быстро утомит священника.
→ Выбирая дорогое, декоративно украшенное кропило, обратите внимание на варианты со сменной кистью – они прослужат гораздо дольше.
Современные священнослужители отмечают, что кропила большинства присутствующих на российском рынке производителей требуют доработки. В частности, отцы рекомендуют капнуть в основание кисти суперклей, либо забить гвоздь. Избежать подобных сложностей позволит приобретение кропила у ответственного производителя.
Из истории
На Руси в старину кропила делали из конского волоса – материала доступного и практичного. Некоторые образцы таких кропил сохранились по сей день. Можно предположить, что издревле существовали и некие аналоги современных кропил с натуральным ворсом, изготовленным из пакли.
Духовно-символическое значение
Святая вода – данный нам Творцом «носитель» Божественной благодати, некий «посредник», с помощью которого освящаются материальные предметы. Человеку, который имеет не только душу, но и тело, легче воспринимать благодать, соединенную с неким веществом. Снисходя к нашей немощи, Господь и даровал нам обряды освящения. Вода является образом благодати Божией потому, что, как воде свойственно омывать и освежать, так и энергия Божества очищает и освящает человека. Как умирает все живое без воды, так погибает душа без Бога.
20 вопросов о святой воде
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Святость – то, что «не от мира сего». Ап. Павел называл «святыми» современных ему верующих, имея ввиду не личные добродетели, а именно Благодать Духа, делающую человека, живущего среди суеты мира, одновременно как бы не принадлежащим ему. Но не только человека. Господь по Своей воле преобразует также неживую материю, включая освященную воду, с древних времен именуемую «ἁγιασμός», «агиасмос».
1. Как вода становится святой?
Это происходит через невидимое прикосновение Благодати Духа Божия. Он призывается общей молитвой Церкви, ее священнослужителей во время особого чина, называемого водоосвящением. При погружении в воду креста, которое происходит трижды, вода освящается, то есть становится не просто «обычной», но причастной иному миру, Царству Божию.
Кроме того, святой называют воду источников, освященных в честь Господа или Его святых. Некоторые же из них силой Божией изведены из земли по молитвам угодников Божии. Такая вода также имеет целительную силу, засвидетельствованную тысячами людей: широко известны источники прп. Серафима Саровского в Дивеево, прпп. Сергия Радонежского, Саввы Сторожевского, множество других – всего по России их сейчас более 200.
Часовня у святого источника прп. Феодосия Кавказского в п.Горном.
2. Чем отличается чин великого освящения воды от малого?
Первый чин совершается лишь два дня в году, при праздновании Крещения Господня, которое Иисус Христос принял на реке Иордан от руки св. Иоанна Крестителя. День этого празднования – 19 января, а вода освящается:
Чин Великого освящения содержит особые иерейские молитвы, самая торжественная из которых начинается словами:
«Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих…».
Начало и конец ее полностью совпадают с молитвой освящения воды из Таинства Крещения. Современные церковные историки полагают: возможно, молитва могла быть действительно отчасти заимствована из этого чина, так как Крещение новых членов Церкви принято было приурочивать к празднику.
Кроме того, читаются особые паремии – отрывки из Ветхого завета, поются песнопения Крещения.
Водосвятный молебен в разрушенном храме Успения, город Калач
Малое же водосвятие, с несколько другими песнопениями, молитвами, происходит:
Однако вода Крещения традиционно считается особой: именно ее можно пить, если существуют какие-то препятствия к Причастию (например, епитимия, наложенная за какой-либо грех).
3. Зачем освящают?
Ради освящения мира Божией Благодатью, которая подается верующим через святыню.
4. В чем сила крещенской воды?
Ее дает Благодать Божия. Патриарх Кирилл обращаясь к верующим 19 января 2021 г. сказал:
5. Почему она не портится и сколько хранится?
Потому, что, внешне сохраняя вид обычной воды, она, под воздействием Благодати, изменила физические свойства. Уже от первых веков христианства сохранились свидетельства, например, свт. Иоанна Златоуста об особых свойствах агиасмы, которую верующие хранили даже до нескольких лет. О том, что святая вода действительно может храниться годы, знают также современные христиане.
Во время гонений на Церковь советских лет предпринимались попытки изучения ее состава, дабы выяснить причину того, что она может не портиться столь долгое время. Так, делались предположения о наличии в ней ионов серебра, обеспечивающих консервацию – якобы они появлялись из-за освящения серебряным крестом, а затем последующего хранения в сосудах из того же металла.
6. Где лучше взять, в церкви или на источнике?
Существует мнение, что накануне или на самый день праздника Крещения освященную воду можно набрать из колодца, реки, даже чуть ли не из-под крана, так как происходит невидимое освящение всего естества вод. Мнение это многие относят к числу суеверий, однако, это не совсем так.
По мнению многих историков, чин Великого освящения воды возник не ранее V—VI вв. благодаря Петру Гнавефсу, патриарху Антиохии. Он ввел в богослужебную практику несколько новых чинов, включая призывание Имени Божия над водой вечером кануна праздника Богоявления.
Однако еще довольно долгое время специального чина не было: христиане просто набирали воду на день праздника из любых источников. Именно о свойствах этой воды пишет свт. Иоанн Златоуст:
А в Константинополе на Крещение люди брали воду из фонтана близ храма Святой Софии – она считалась освященной.
Благочестивая традиция требует, однако, все же брать освященную воду именно в храме, после соответствующего чина. Хотя бы потому, что присутствие на богослужении возгревает веру, готовит душу к принятию Благодати, исходящей от Великой Агиасмы.
7. Как правильно пить?
Как Великую, так Малую Агиасму обычно употребляют после утренних молитв, натощак, вместе с кусочком освященного хлеба – просфоры. Вместе с тем, при критических жизненных обстоятельствах, требующих поддержки свыше, во время болезней, не грешно выпить воду вообще в любое время, когда это жизненно необходимо. А вот молитва как свидетельство веры, просьба о помощи, здесь тоже обязательна.
8. Как лечиться?
Свт. Лука Крымский, не только святой, но также – один из классиков современной медицины, писал:
Действительно, известны случаи, когда даже несколько капель святыни способствовали излечению, а иногда буквально отводили «от врат смерти». Однако, необходимо помнить, что помощь Божия подается также через врачей, лекарства, так что употребление святой воды вовсе не исключает обращения к медицинским средствам.
Молитва на принятие святой воды и просфоры
Молитва
9. Можно пить некрещеному человеку?
Современные пастыри считают, что это зависит от отношения к святыне. Если человек верит ее благодатности, осознанно идет к Церкви, в употреблении святыни греха нет. Однако, недопустимо отношение к ней как «оберегу», «магическому средству». В таком случае нельзя допускать кощунства над святыней.
10. Как умыть себя и ребенка?
Это делается небольшим количеством воды, которая аккуратно растирается по лицу. При этом можно прочитать совсем краткую молитву, например, «Господи помилуй!». Недопустимо относиться к такому умыванию как «средству от сглаза», произносить магические формулы вроде различных заговоров.
11. Как использовать дома?
Прежде всего – с благоговением.
Благословляется:
Категорически нельзя:
12. Что и как можно окропить святой водой?
13. Можно ли самостоятельно освятить квартиру?
Окропление водой, совершенное мирянином, не считается освящением жилья. Этот чин может быть проведен только священником. При этом читаются особые иерейские молитвы, церковным елеем наносятся кресты на стены дома.
14. Как хранить?
Обычно воду держат в закрытом сосуде, возле икон или по крайней мере отдельно от пищевых продуктов. Рекомендуется также сделать надпись или наклейку на емкости, чтобы домашние по случайности не использовали святыню неподобающим образом.
15. Можно помыть полы?
Делать этого нельзя. По благочестивой традиции, даже испортившаяся от какой-либо причины святыня выливается в «непопираемое место», то есть такое, по которому не ходят ногами люди, животные, попирая святыню.
16. Что такое заговор на святую воду и как он «поможет снять порчу»?
Известен случай, рассказанный одним из современных пастырей: во время раздачи воды банка, куда налили ее одной женщине, буквально взорвалась в руках. Потрясенная, неразумная прихожанка призналась, что собиралась использовать воду при некоем магическом обряде.
Однако православному человеку стоит знать:
17. Что делать если испортилась?
Обычно это происходит из-за неправильного хранения или не полностью чистого сосуда, куда набирается святыня. Нужно вылить ее туда, где Агиасма не подвергнется поруганию. Это может быть проточная вода (например, река, ручей). Можно также вылить воду в лесу, под дерево. Сосуд, где находилась вода, лучше не употреблять на бытовые нужды.
18. Куда деть святую воду, оставшуюся с прошлого года?
Если вода от какой-либо причины не испортилась, ее можно использовать, как обычно. С непригодной же к питью нужно поступать, как было сказано выше.
Длительное хранение воды особенно было распространено в советские годы, когда количество храмов было исчезающе малым, запреты на веру строгими, так что многие, получив святыню, по сути, не знали, удастся ли это сделать снова. Сейчас, когда вода вполне доступна, а во многих храмах взять ее можно буквально каждый день из специальных емкостей, не рекомендуется хранить Агиасму годами, но использовать ее во здравие души и тела.
19. Купание в проруби на Крещение очищает все грехи?
Это благочестивый обычай, связанный с подражанием Спасителю, крестившемуся в водах Иордана. Он не является таинством, совершенно не обязателен к соблюдению. Естественно, никакие грехи купание не смывает – это возможно лишь во время Исповеди. Впрочем, в России, где на Крещение довольно часты морозы, купание иногда действительно требует некоторого подвига веры и благочестия. Разумеется, при всей его значимости для души человека, приравнивать его к Таинству все-таки невозможно.
20. Почему святая вода не «помогает»?
Вероятно, потому же, почему Господь не отвечает на молитвы – желание человека может быть неразумным, неполезным, порожденным немощью или даже наносящим ущерб другим. Кроме того, Христос отвращается от тех, кто относится к Его святыне магически, рассматривает ее как «оберег», или ищет чудес по любопытству, искушая Бога. О таких Господь сказал:
«Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему»
Стоит помнить об этом, к храму за водой, причастной Раю. Существует ли вообще ли необходимость искать чудес, когда главное чудо – сама святыня, зримо, реально убеждающая: есть Господь и Царство Небесное?
Как нужно правильно окроплять святой водой.
Если вы собираетесь окропить жилище, то перед этим нужно прибрать в доме, вымыть все полы, вытереть пыль, убрать все лишние предметы. В комнатах не должно быть беспорядка. Не задергивайте шторами окна – чем больше света будет в доме, тем лучше. Окроплять жилище предпочтительнее в воскресенье. Только уборку в воскресенье делать не стоит. Хорошо бы в этот день сходить в храм и взять благословение у священника. Кропить можно и без благословения; просто благословение и молитва очистят вашу душу, и все пройдет как надо.
Вымойте руки, налейте немного святой воды в чистую мисочку. Ни в коем случае не берите миску, к которой прикасались животные! А лучше купите новую миску, и используйте ее только для святой воды. Перед окроплением дома нужно прочитать молитву на благословение дела.
Молитва на благословение дела.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Творче и Создателю всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешно исправи, и нас от всякаго зла избави, яко един всесилен и Человеколюбец.
Начинать окропление нужно с красного угла. Красный угол – это угол в центральной комнате, располагающийся по диагонали от входа. Там должен находиться иконостас, или хотя бы одна икона. Встаньте перед этим углом, зачерпните правой рукой немного святой воды и крестообразно обрызгайте угол со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Обойдите комнату по часовой стрелке и таким же образом окропите все углы, стены, пол и потолок. Старайтесь не наступать на капли воды, упавшие на пол: святыня не должна быть попираема. Правильнее всего будет, если вы снимете обувь и останетесь босиком. После окропления комнаты прочтите молитву Животворящему Кресту.
Молитва Животворящему Кресту.
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его все ненавидящие Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй беси силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшего силу дьяволю, и даровавшего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Точно так же окропите все остальные комнаты, кухню и прихожую. В ванной обрызгайте только углы. Туалет кропить святой водой нельзя. После того, как окропите всю квартиру, прочитайте молитву Священномученику Власию, епископу Севастийскому.
Молитва Священномученику Власию, епископу Севастийскому.
Священия помазанием и мучения кровию украсился еси, славне Власие, сияеши всюду, в Вышних ликуя и нас назирая, в храм твой пришедшия и в нем тебе непрестанно зовущия: всех нас соблюди. Преблаженне и приснопамятне священномучениче Власие, дивный страдальче и предстателю наш теплый, по отшествии твоем в жизнь вечную призывающим твое святое имя пособствовати и во всяких прошениях услышанным быти обещавый! Се, ныне к тебе угоднику Божию, яко ко истинному ходатаю спасения, притекаем и смиренно молимся: предстани нам в помощь, узами грехов связанным, подвигнися на всемощныя твоя к Богу молитвы и помолися о нас, грешных: тя бо, недостойнии, призывати на заступление дерзаем, и желаем от всех грехов наших тобою свобождение получити. О святче Божий Власие! В сокрушении и смирении сердца нашего пред тобою припадаем и молимся: осияй нас, омраченных наветы вражиими, светом благодати свыше, да в нем ходяще, не преткнем о камень ног наших. Тя, яко сосуд в честь избранный и исполненный благодати Божия, молим: сподоби нас, грешных, от исполнения твоего желаемое прияти, и исцели наша душевныя и телесныя язвы, грехом же нашим прощение и душевному и телесному нашему здравию спасение полезное у Господа испроси, да всегда прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство о душах и телесех наших, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Окропление нового жилища.
Если вы переехали в другой дом, его обязательно нужно окропить святой водой и очистить с помощью молитвы. Если есть возможность, позовите священника, чтобы он освятил дом по церковному обряду. Если такой возможности нет, нужно окропить дом и прочитать молитвы самостоятельно. В красном углу повесьте икону Спасителя или Божией Матери. Зажгите перед нею свечу. Прочитайте молитву на благословение дела.
Затем читайте следующие молитвы.
Псалом 90 (Живые помощи).
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится.
Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него.
Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от cлoвece мятежна.
Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни,
От вещи во тме преходяшия, от сряща, и беса полуденнаго.
Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится,
Обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши.
Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое.
Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему,
Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.
На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою,
На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия.
Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое.
Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его,
Долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.
Молитва на вхождение в новый дом.
Якоже Закхеову дому Твоим, Христе, входом спасение бысть, сице и ныне входом священных служителей Твоих, и с ними святых Твоих ангел, мир Твой подаждь дому сему и милостиво благослови его, спасая и просвещая всех, Житии хотящих в нем.
Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити, и спасение тому и всякому дому того бывый: Сам и ныне зде жити восхотевшыя, и нами, и недостойными мольбы Тебе и моления приносящыя, от всякаго вреда соблюди невредимы, благославляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняяй. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым, и благим, животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Псалом 100.
Милость и суд воспою Тебе, Господи;
Пою и разумею в пути непорочне; когда приидеши ко мне?
Прехождах в незлобии сердца моего посреде дому моего.
Не предлагах пред очима моима вещь законопреступную; творящыя преступление возненавидех.
Не прильпе мне сердце строптиво; уклоняющагося от мене лукаваго не познах.
Оклеветающаго тай искренняго своего, сего изгонях; гордым оком и несытым сердцем, с сим не ядях.
Очи мои на верныя земли, посаждати я со мною; ходяй по пути непорочну, сей ми служаше.
Не живяше посреде дому моего творяй гордыню; глаголяй неправедная не исправляше пред oчима моима.
Во утрия избивах вся грешныя земли, еже потребити от града Господня вся делающыя беззаконие.
Чтобы в доме было благополучие и достаток, читают молитву праведному Иосифу Прекрасному (как известно, с приходом Иосифа в дом Потифара у того в доме появился достаток во всем). Молитву трем святителям. А также молитва Пресвятой Богородице.
Молитва праведному Иосифу Прекрасному.
О святый угодниче Божий, праведне Иосифе! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
Молитва трем святителям – Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту.
О пресветлии светильницы Церкве Христовы, Василие, Григорие и Иоанне, светом православных догматов вся концы земли озарившии и мечем слова Божия хульных смущения и шатания ересей угасившия! Припадающе к вашему милосердию, с верою и любовию из глубины души вопием: предстояще Престолу Пресвятыя, Единосущныя, Животворящыя и Нераздельныя Троицы, за Нюже словом, писанием и житием добре подвизастеся и души своя полагаете, всегда молитеся Ей, да укрепит и ны в православии и единомыслии, и непоколебимем даже до смерти исповедании веры Христовы, и во вседушевнем послушании Его Церкви Святей; да препояшет ны с высоты силою на вся невидимыя и видимыя враги наша; да соблюдет Церковь Свою незыблему от неверия, суеверия, ереси и раскола; да дарует народу нашему долгоденствие и во всем благое поспешение; пастырем нашим да подаст духовное трезвение и ревность о спасении пасомых, властем суд и правду, воином терпение, мужество и одоление на враги, сирым и вдовицам заступление, болящим исцеление, юным благое в вере возрастание, старцам утешение, обидимым заступление и всем вся, ко временней и вечней жизни потребная, яко да в мире и покаянии, желанием спасения горяще, Господеви работающе, добрым подвигом подвизающеся, течение наше скончаем и сподобимся в Небеснем Царствии купно с вами всегда пети и славити пресвятое и великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Молитва Пресвятой Богородице.
Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй. Благослови.
После чего окропите дом, как было описано выше, на каждой стене дома и над входной дверью нарисуйте крест – мелом или карандашом.
Окропление дома, если до вас в нем кто-то жил.
Если вы переехали в дом, где кто-то жил до вас, то вдобавок к основным молитвам нужно читать и молитвы на отгнание злых духов и о сохранении от диавола.
Первая молитва на отогнание злых духов и сохранение от Диавола.
Тебе, Богу и Творцу моему, в Троице Святей славимому Отцу и Сыну и Святому Духу, поклоняюся и вручаю душу и тело мое, и молюся: Ты мя благослови, Ты мя помилуй, и от всякаго мирскаго, диавольскаго и телеснаго зла избави. И даждь в мире без греха прейти день сей, в славу Твою, и во спасение души моея. Аминь.
Вторая молитва на отогнание злых духов и сохранение от Диавола.
В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, советы и помышления моя, дела моя и вся тела и души моея движения. Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего. Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте и Незлобие, Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго, приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла, очисти многое множество беззаконий моих, подаждь исправление злому и окаянному моему житию и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя, да ни в чемже когда прогневаю Твое человеколюбие, имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков. Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем, доведи к Тебе, пристанищу моему и желаний моих краю. Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну, от воздушных духов злобы соблюди, на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам, да с ними Тебе, Творца моего, славлю во веки. Аминь.
Третья молитва на отогнание злых духов и сохранение от Диавола.
Слава Тебе, Царю, Боже Вседержителю, Иже Божественным Твоим и человеколюбным промыслом, сподобил мя еси, грешнаго и недостойнаго, от сна встати и получити вход святаго дому Твоего: прими, Господи, и глас моления моего, якоже святых и умных Твоих сил, и благоволи сердцем чистым, и духом смиренным приноситися Тебе хвалу от скверных устен моих, яко да и аз общник буду мудрым девам, со светлою свещею души моея, и славлю Тя во Отце и Дусе славимаго Бога Слова. Аминь.
Молитва преподобного Нектария Оптинского.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живых и мертвых, помилуй нас, грешных, прости грехопадения всей нашей жизни, и имиже веси судьбами сокрый нас от лица антихриста в сокровенной пустыне спасения Твоего.
Молитва Архангелу Михаилу.
Господи Боже Великий Царю, Безначальный! Посли, Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабу Твоему (имя) изъяти мя от враг моих видимых и невидимых. О Господень Михаиле Архангеле! демонов сокрушителю: запрети всем врагам, борющимся со мною, сотвори их, яко овцы, и сокруши их, яко прах пред лицем ветра. О Господень Великий Архангеле Михаиле! Шестокрылатый первый княже, воеводо небесных сил Херувим и Серафим. О угодный Михаиле Архангеле, буди ми помощник во всех делах в скорбях, печалях; в пустынях, на распутьях, на реках и на морях – тихое пристанище. Избави мя, Великий Михаиле Архангеле, от всяких прелестей диавольских, егда услыша мя, грешнаго раба своего (имя), молящегося тебе и призывающаго имя твое святое: ускори на помощь мне и услыши молитву мою. О великий Архангеле Михаиле! Победи вся противящееся мне силою Честнаго и Животворящаго Небеснаго Креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы и святых апостолов, святаго пророка Божия Илии, святителя Николая Чудотворца, святаго Андреа юродиваго, святых великомучеников Никиты и Евстафия, преподобных отец и святых святителей, мучеников и всех святых Небесных сил. Аминь.
Окропление машины.
Если вы хотите, чтобы машина ездила исправно, и в дороге с вами не случалось ничего плохого, время от времени окропляйте ее святой водой. Это рекомендуется делать после каждой мойки. Обязательно нужно кропить машину перед дальней дорогой. Перед окроплением машины читаются молитва на благословение дела и Псалом 90.
Откройте все двери машины, а также капот и багажник. Кропить начинайте с водительского сиденья. Обходя машину по часовой стрелке, крестообразно обрызгайте все стороны машины и салон, говоря «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Перед дальней дорогой после окропления читайте молитву водителя, а также молитвы о путешествующих.
Молитва водителя.
Молитва о путешествующих.
Путь и истина сый, Христе, спутника Ангела Твоего рабом Твоим ныне, якоже Товии иногда, посли сохраняюща, и невредимых, к славе Твоей, от всякаго зла во всяком благополучии соблюдающа, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче. Кондак, глас 2 Луце и Клеопе во Еммаус спутешество вавый, Спасе, сшествуй и ныне рабом Твоим, путешествовати хотящим, от всякаго избавляя их злаго обстояния: вся бо Ты, яко Человеколюбец, можеши хотяй. Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и живый путю, состранствовати мнимому Твоему отцу Иосифу и Пречистей Ти Деве Матери во Египет изволивый, и Луце и Клеопе во Еммаус спутешествовавый! Иныне смиренно молим Тя, Владыко Пресвятый, и рабом Твоим сим Твоею благода тию спутешествуй. Иякоже рабу Твоему Товии, Ангела хранителя и наставника посли, сохраняюща и избавляюща их от всякаго злаго обстояния видимых и невидимых врагов, и ко исполнению заповедей Твоих наставляюща, мирно же и благополучно и здраво препровождающа, и паки цело и безмятежно возвращающа; и даждь им все благое свое намерение ко благоугождению Твоему благополучно в славу Твою исполнити. Твое бо есть, еже миловати и спасати нас, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва о путешествующих ко Пресвятой Богородице «Скоропослушнице».
Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе всещедрей Матери Человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение, коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, подаждь недугующым цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий: и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Окропление вещей.
Кропить можно любую нескверную вещь (скверными вещами считаются вещи, которыми метут, моют, предметы из отхожего места и проч.).
Окропляют одежду (чтобы в ней не селились демоны), компьютеры и бытовую технику (чтобы хорошо работали), инструменты, спортивные снаряды – словом, все, что служит на пользу человеку. Вещь должна быть чистой. Одежду следует постирать или как следует вычистить, с техники и прочего – стереть пыль.
Освящение вещи.
Молитва предначинательная.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистая Твоей Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Молитва Святому Духу.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сын и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякий скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Трисвятое.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва ко Пресвятой Троице.
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва Господня.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Аминь.
Молитва на освящение вещи.
Создателю и содетелю человеческого рода, дателю благодати духовныя, подателю вечного спасения: Сам Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию (при этом называем вещь, например: «свечи сии» или «елей сей»), яко да вооружена силою небесного заступления, хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению, и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.
После прочтения всех этих молитв нужно окропить вещь трижды святой водой со словами:Благословляется и освящается вещь сия (при этом называем вещь) окроплением воды сия священныя во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
И в заключении.
Воскресый из мертвых Господи Иисусе Христе Сыне Божий, молитвами Пречистыя Своея Матере, святаго Апостола любви Иоанна Богослова и прочих святых и всехвальных Апостол, святаго (имя святого данного дня), святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец. Аминь.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов